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九日送别

明代 / 李道纯

验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。


九日送别拼音解释:

yan tu ming yi jiu .jue li shi chang xian .geng yu kun lun qu .xiu kan jiang jie huan ..
huang yun zhan hou ji .bai cao mu lai kan .jin de jun miao xin .shi jiao lv si kuan ..
wu yue na yi you jin huo .qi lai bai he leng qing song ..
zuo ye chu zhong ming .fei shuang xia chu cheng .ding zhi qian ke bin .xian xiang jian zhong sheng .
shi fang tong ju hui .ge ge xue wu wei .ci shi xuan fo chang .xin kong ji di gui .
liang jiang sheng he jun qian liu .qi qing guo shou zhi nan di .shi shi tian cai ken yi chou .
tian zi liu shao gong huang bi .shen zhu han peng wei huo cai .gu yi jian jiang fen yan ying .
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
.shui se lian tian se .feng sheng yi lang sheng .lv ren gui si ku .yu sou meng hun jing .
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .
.wan tiao jiang liu zao qiu zhi .niao di fan feng se wei shuai .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
xian bi ru luo yang .wei gong wei jin chen .wu he fu zong she .wei er han bei xin .
.bu xia nan chang xian .shu zhai mei ri xian .ye hua dang qi luo .xi niao zhu ren huan .

译文及注释

译文
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河(he),挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降(jiang)到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼(yan)光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我(wo)们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
出塞后再入塞气候变冷,
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉(liang)。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩(wan)。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
假舆(yú)
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这(zhe)样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。

注释
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
⑴江南春:词牌名。
离索:离群索居的简括。
此事:指富贵之事。渠侬:他们、别人。
(15)咫(zhǐ止):古以八寸为咫。
3. 廪:米仓。
53. 野蔌:野菜。蔌,菜蔬。
金璋(zhāng)紫绶(shòu)来相趋:带着铜印和紫色印带子的大官僚都跑来同我交往。金章:铜印。汉制,垂相、太尉、列侯、将军,皆金印紫纷。见《汉书·百官公卿表》。此以金章紫绶指朝廷大官。紫绶:紫色系印的带子。当时戴紫色印带子的是最高级的官。这里以金章紫绶代指大官僚。趋:跑,趋奉。

赏析

  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句(er ju)便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节(de jie)操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢(ji lao)固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

李道纯( 明代 )

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简 介

李道纯 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初着名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

新晴野望 / 银思琳

道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。


圬者王承福传 / 鲁凡海

回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。


山下泉 / 闾丘广云

手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
"秋月圆如镜, ——王步兵


诉衷情·当年万里觅封侯 / 邛戌

遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"


春残 / 白秀冰

纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"


江城子·平沙浅草接天长 / 丹梦槐

我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"


南乡子·捣衣 / 掌靖薇

风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,


满江红·喜遇重阳 / 乐正嫚

落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,


春日寄怀 / 陀岩柏

凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。


野居偶作 / 宗单阏

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。