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浣溪沙·清晓妆成寒食天

明代 / 陈长庆

击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
曲江春浅人游少,尽日看山醉独回。"
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
近月有数星,星名未详谙。但爱杉倚月,我倚杉为三。
未明唤僮仆,江上忆残春。风雨落花夜,山川驱马人。
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题,窄路垂藤困堪把。
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
"不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。君缘接座交珠履,


浣溪沙·清晓妆成寒食天拼音解释:

ji chu zhong qing ming huan ke .san yue shi di dong xiao shi .dong feng kai hua man yang po .
.han chuang deng jin yue xie hui .pei ma chao tian du yan fei .qing lu yi diao qin sai liu .
peng lai mei wang ping an huo .ying zou ban chao ding yuan gong ..
.dai yue fan xing lv .xi you guan sai chang .chen ji ming yuan shu .su yan qi han tang .
fu ping zhe bu he .ruo xing rao you shu .zeng zai chun bo di .fang xin juan wei shu ..
.ran ruo lou qian liu .qing kong hua wai chuang .die gao fei you ban .ying zao yu wu shuang .
jin ti ban wei bi .zhou ye sheng sao shan .lie sheng meng ci chi .han huai bu neng xuan .
.liang he shu shi yi kan shang .nan ke qiu gui lu geng chang .tai pan gu song bei wei di .
qu jiang chun qian ren you shao .jin ri kan shan zui du hui ..
shao qi ming shan cui .chao hui dong hai xia .qing gao yi yue ci .mo tan jin tian ya ..
jin yue you shu xing .xing ming wei xiang an .dan ai shan yi yue .wo yi shan wei san .
wei ming huan tong pu .jiang shang yi can chun .feng yu luo hua ye .shan chuan qu ma ren .
xi guo wen shu bei ye xie .huai lan beng zhu zui hao ti .zhai lu chui teng kun kan ba .
bu zhi ta ri hua yang dong .xu shang jing lou di ji zhong ..
tai jing zan qiu wan .pan shu fan yu tian .tong wen dao xiang jin .shu guo gong xing lian .
.bu jian hua chao yu xue chao .wu nian cong shi huo piao yao .jun yuan jie zuo jiao zhu lv .

译文及注释

译文
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景(jing),只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
重阳节这(zhe)天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他(ta)的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧(hui),这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚(chu)国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。

注释
请谢:请求赏钱。
1. 怪得:奇怪,怎么。
(4)行行坐坐:空虚无聊,行坐不安。
(10)御:治理。
宦(huàn)情:做官的情怀。
[110]上溯:逆流而上。
[18]三年博士:韩愈在宪宗元和元年(806)六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作(元和七年二月至八年三月)。冗(rǒng茸):闲散。见:通“现”。表现,显露。
⒂自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”

赏析

  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  远看山有色,
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲(de bei)苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  元方
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属(lian shu)之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃(tiao yue)灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

陈长庆( 明代 )

收录诗词 (5379)
简 介

陈长庆 陈长庆,字其白,宜兴人,官知县。

新凉 / 谢彦

杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
平生望断云层层,紫府杳是他人登。
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。


秋胡行 其二 / 俞敦培

"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
"赵国林亭二百年,绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看,
边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。


庐陵王墓下作 / 蒋谦

兴亡不可问,自古水东流。"
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
相随十馀岁。希逸擢第,乞归养亲。留之不得,
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。


青杏儿·秋 / 黄居万

平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛,莲幕题诗月上楼。
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。


赤壁 / 嵇永福

"高桃留晚实,寻得小庭南。矮堕绿云髻,欹危红玉簪。
夜棋全局在,春酒半壶空。长啸倚西阁,悠悠名利中。"
"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
"晚波东去海茫茫,谁识蓬山不死乡。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
屋壁馀无几,焚坑逮可伤。挟书秦二世,坏宅汉诸王。


里革断罟匡君 / 释天石

密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。


登岳阳楼 / 秦泉芳

君王不可问,昨夜约黄归。"
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"


成都曲 / 高拱干

中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
岁暮空太息,年华逐遗踪。凝情耿不寐,揽涕起疏慵。"
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 江琼

夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
愿托襄王云雨梦,阳台今夜降神仙。"
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
橡霜诸壑霁,杉火一炉空。拥褐寒更彻,心知觉路通。"
终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。


醉翁亭记 / 曹燕

"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
"驰心栖杳冥,何物比清泠。夜月照巫峡,秋风吹洞庭。
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。
千山不碍笙歌月,谁伴羊公上夜楼。"