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深虑论

魏晋 / 邵迎

"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。


深虑论拼音解释:

.die die die lan han .hong chen cui li pan .qian cheng you ming li .ci lu mo jian nan .
.wai wu jin yi wai .xian you qie zi you .hao shan feng guo xia .wu shi zhu jing qiu .
jian jin xian fei wu se yu .tian zhu yi feng ning bi yu .shen deng qian dian san hong qu .
yi shi chen nei jin dan jiu .shang chao jin que zi yun sheng .xian tao shu .zhai qu er .
.xiu duan ge you fen .fu hua yi fei zhen .duan chang quan rang xia .you you nan ju chen .
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
wen wen gong gui cai .zhong shi sheng bu que .yan sheng jiong jie shi .you zhi bu ke yue .
.dao .de .qing xu .xuan mo .sheng di xian .wei sheng ze .ting zhi bu wen .
.zhu xie huang jin jing shi kai .chu sheng san wu yue pei hui .
shi you duo jie ren .yu chi xue xian wen .bu you dang lai guo .wei zhi zao e yin .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .

译文及注释

译文
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天(tian)上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽(ze),承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起(qi)比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有(you)殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向(xiang)正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,

注释
⑩榜:划船。
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
未知今夕是何夕:“未知今夕是何夕”句这里也是隐括苏词《水调歌头》的“不知天上宫阙,今夕是何年”。
冥迷:迷蒙。
君:对对方父亲的一种尊称。
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?

赏析

  赏析一
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口(de kou)吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成(yi cheng)为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息(tan xi),又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同(xiang tong),头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到(xiang dao)“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历(li),此诗则是用周历,夏历的九月为(yue wei)周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

邵迎( 魏晋 )

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简 介

邵迎 (?—1073)高邮人,字茂诚。仁宗嘉祐二年进士。博学强记,尤长于诗。为人恭俭孝友,敏于吏事。登第十余年,官止于州县,穷死无嗣。苏轼哀之,集其文为之引。

和袭美春夕酒醒 / 范元亨

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。


司马将军歌 / 彭晓

林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"


刑赏忠厚之至论 / 冒与晋

炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。


秋词 / 萧曰复

黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。


满庭芳·汉上繁华 / 夏正

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"


望月怀远 / 望月怀古 / 释道举

声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
黑衣神孙披天裳。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 黎淳先

"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。


点绛唇·长安中作 / 张玉珍

干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"


蜀道难·其一 / 丁石

二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。


奉济驿重送严公四韵 / 蒋沄

留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。