译文
满怀愁情,无法入睡,偏(pian)偏又在三更时分(fen)下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
鲁阳有什么德行(xing),竟能挥戈驻日?
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
小船还得依靠着短篙撑开。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
从前我们先王世(shi)代做农官(guan)之长,服(fu)事虞、夏两朝。到夏朝衰(shuai)落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵(zun)守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
尾声:
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
注释
椒房中宫:皇后所居。
(7)江海志:隐居之志。潇洒送日月:自由自在地生活。
⑺携:即离。无所携,是说家里没有可以告别的人。
荆吴:楚国和吴国,这里泛指长江中下游地区。
(24)耸:因惊动而跃起。