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长恨歌

魏晋 / 韩晟

一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
"繁华举世皆如梦,今古何人肯暂闲。
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
况是四方无事日,霸陵谁识旧将军。"
"情知了得未如僧,客处高楼莫强登。
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"


长恨歌拼音解释:

yi qu wu ge qi pai shou .shi nian chen yan wei zeng kai ..
yi nian san ling jun .ling jun guan xian shan ..zeng duan cheng shi .jian .yu lin ...
long lou zeng zuo ke .he chang bu wei chen .du you qian nian hou .qing qing miao mu chun ..
.fan hua ju shi jie ru meng .jin gu he ren ken zan xian .
dai mao ying nan bi .ban xi ding bu jia .tian xian wei duan zheng .man mian yu zhuang hua .
.liao liao luo he chu .yi ye guo hu tian .song ku qiu feng wai .chui chou bai fa bian .
gao hui chun qiu bi .bu ke kan yi zi .zei zi nue shen qiang .jian chen tong yu chui .
kuang shi si fang wu shi ri .ba ling shui shi jiu jiang jun ..
.qing zhi liao de wei ru seng .ke chu gao lou mo qiang deng .
dong tian yun leng yu hua fa .gong zi jin pi shuang jin pao .
wang yu luo bai qian .hu meng ru kong pao .du ri wang guan dai .jing shi yi jiu yao .
ke lian yan zi chi gan chu .yun shui zhong nian suo lv tai ..

译文及注释

译文
春蚕结茧到死(si)时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
我命令云师把云车驾(jia)起,我去寻找宓妃住在何处。
边(bian)境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞(fei)舞,自(zi)(zi)由自在娇软(ruan)黄莺恰恰欢声啼。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
夺人鲜肉,为人所伤?
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
美丽的月亮大概在台湾故乡。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?

注释
⑷平野:平坦广阔的原野。
(14)夭阏(è):《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者,而后乃今将图南。”夭谓折,阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
⑵彩舫(fǎng):画舫,一种五彩缤纷的船。
〔4〕上皇、太真:指唐玄宗与杨贵妃。望仙楼 ,本在华清宫,此是作者的想象。
(18)直:只是,只不过。
19.莫:没有谁,代词。如:比得上,动词。
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。

赏析

  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有(ta you)一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静(ping jing)的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖(fu qu)却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  第二层后八句。诗的第五、六句“旅思倦摇摇,孤游昔已屡”, 摇摇,心神不定貌,这里是双关。一是写眼前涛涛的江水使船颠簸,摇晃不定。二是(er shi)写当时的心情。在离开京邑赴宣城前夕,南齐在一年(495)之内换了三个皇帝,其中之一就是谢朓充任中军记室的新安王,他仅做了三个月的皇帝。新安王登基之时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏浩、中书郎官职。明帝废新安王,谢朓官职虽未动,但他心有余悸。第二年就被外放出任宣城太守。这时的他心情复杂,他既对京邑留恋,又庆幸自已摆脱了纠葛。这两句巧妙地把由眷念故土转换成自我排遣。这是一个倒装句,说从前我孤游不止一次,回想起旅途行程,自已总是心神不定。这里借景抒情,诗家稼研“神来之笔”。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

韩晟( 魏晋 )

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简 介

韩晟 韩晟,字寅仲。博罗人。鸣金长子。明神宗万历十九年(一五九一)举人,授浙江遂安令,解组归,隐城东别墅。有《书云台稿》、《雁木稿》、《燕市稿》诸集。清干隆《博罗县志》卷一二、道光《广东通志》卷七五。

过碛 / 第五胜利

纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。


望岳三首·其二 / 符傲夏

闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡。
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。


书湖阴先生壁二首 / 珠晨

览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满,小阑花韵午晴初。
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
苟非夷齐心,岂得无战争。"


清平乐·风光紧急 / 养夏烟

阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
"离亭聊把酒,此路彻边头。草白雁来尽,时清人去游。


东方未明 / 问甲辰

岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 杭思彦

岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
"听话扬帆兴,初从岘首还。高吟入白浪,遥坐看青山。
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 掌茵彤

地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
却恐重来路不通,殷勤回首谢春风。


蝶恋花·早行 / 计午

野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。


陶侃惜谷 / 张廖琇云

恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩,阴宫燕肉似酥肥。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。


迢迢牵牛星 / 捷庚申

"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。