首页 古诗词 沁园春·寒食郓州道中

沁园春·寒食郓州道中

唐代 / 潘恭辰

食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
"东风万里送香来,上界千花向日开。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。


沁园春·寒食郓州道中拼音解释:

shi da fu zhi rou .qian zai zhi hou .you si an fu .jiang wei tang yao zhi zun .
.dong feng wan li song xiang lai .shang jie qian hua xiang ri kai .
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
pan sheng du bu jian .qing jing lv ying que .lin xia chang ji liao .ren jian zi li bie .
.yi yu ben shi hu wei zhe .cai xun chu cha zai qiong ye .ou pi suo li shi kong wang .
chou jian yu qin dan bie he .you jiang qing lei di zhen zhu ..
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .
ke cong yuan fang lai .yi wo gu tong jing .gua zhi yu tang shang .ru dui xuan yuan sheng .
zhong xu zhou hou xiang chuan hao .mo bian cheng luan qu bu hui ..
shui yun qing yun xian .men qian shi ping dao .hong min yi he xing .li xiang qing ru sao .
xiao yao jue wu nao .wang ji long fo dao .shi tu qi lu xin .zhong sheng duo fan nao .
ci zi bu shu shi .ci zi bu shu zhi .shu zai tong ye shang .yuan zhu qiu feng qi .
.shi wan xiong jun mu .san qian shang ke cai .he dang tan xiao wai .yuan wei ji liao lai .
ju jian mu qian wu ge shi .bu ru bei jiu hun fan liu .

译文及注释

译文
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害(hai)怕,远远地(di)逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件(jian)事说:“驴的技(ji)艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅(chang)快就会觉得很顺心。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿(su)黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
荷花姿态娇媚好像有话(hua)要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。

注释
(24)保傅:太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
89.相与:一起,共同。
③萋萋:草茂盛貌。
8.闲袅:形容细长柔软的东西随风轻轻摆动,这里指香烟缭绕悠闲而缓慢上升的样子。
⑹船舫(fǎng):泛指船。
(30)其宗灭于绛:他的宗族在绛这个地方被灭掉了。绛,晋国的旧都:在现在山西省翼城县东南。
18。即:就。
45复:恢复。赋:赋税。

赏析

  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞(yuan zhi)留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力(huo li)与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人(shi ren)感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色(liu se)的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

潘恭辰( 唐代 )

收录诗词 (8541)
简 介

潘恭辰 潘恭辰,字抚凝,钱塘人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官云南布政使。有《红茶吟稿》。

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 朱乘

万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 顾若璞

倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
死去入地狱,未有出头辰。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 张思

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
紫髯之伴有丹砂。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。


感事 / 性仁

乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
三周功就驾云輧。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
昔作树头花,今为冢中骨。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。


江上寄元六林宗 / 新喻宰

仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
桃花园,宛转属旌幡。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"


小雅·桑扈 / 潘衍桐

白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 刘富槐

"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
(长须人歌答)"
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。


绝句·书当快意读易尽 / 贺一弘

"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。


旅宿 / 姚光

今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"


淮村兵后 / 周献甫

"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。