国风·周南·汝坟
"浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云。
苦节二十年，无人振陆沉。今我尚贫贱，徒为尔知音。"
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别，唯有南宫老驾兄。"
惭愧杏园行在景，同州园里也先开。"
忍取西凉弄为戏。"
一朝黄金多，佩印衣锦归。去妻不敢视，妇嫂强依依。
"昔岁俱充赋，同年遇有司。八人称迥拔，两郡滥相知。
惭愧杏园行在景，同州园里也先开。"
"少睡多愁客，中宵起望乡。沙明连浦月，帆白满船霜。
近年又送数人来，自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨，
"称意新官又少年，秋凉身健好朝天。
国风·周南·汝坟拼音解释:
.qian se hu shan qing si wu .fang hua sha ku bao yu yun .
ku jie er shi nian .wu ren zhen lu chen .jin wo shang pin jian .tu wei er zhi yin ..
xiao qin xian nong shi yu sheng .you huai jing jing he ren bie .wei you nan gong lao jia xiong ..
can kui xing yuan xing zai jing .tong zhou yuan li ye xian kai ..
ren qu xi liang nong wei xi ..
yi chao huang jin duo .pei yin yi jin gui .qu qi bu gan shi .fu sao qiang yi yi .
.xi sui ju chong fu .tong nian yu you si .ba ren cheng jiong ba .liang jun lan xiang zhi .
can kui xing yuan xing zai jing .tong zhou yuan li ye xian kai ..
.shao shui duo chou ke .zhong xiao qi wang xiang .sha ming lian pu yue .fan bai man chuan shuang .
jin nian you song shu ren lai .zi yan xing qing nan gong zhi .wo bei ci qu jiang che gu .
.cheng yi xin guan you shao nian .qiu liang shen jian hao chao tian .
译文及注释
译文
我听说，礼的根本作(zuo)用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀(sha)人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大(da)凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
金阙岩前双峰矗立入云端，
到天亮一夜的辛苦(ku)无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？
和暖的春气催促着黄莺歌唱，晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
请莫嫌弃潇湘一带(dai)人烟稀少，水边的菰米绿苔可免受饥寒。
可是贼心难料，致使官军溃败。
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
溧阳公主刚刚十四岁，在这清明回暖的日子，与家人一起在园墙(qiang)里赏玩。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
回来吧，那里不能够长久留滞。
注释
35、窈：幽深的样子。
（2）幽居：静处闺室，恬淡自守。
（1）《喜迁莺》：词牌名，双调，此牌有小令和长调两体。小令起于唐人，双调，四十七字，以平仄换韵较为常见，也有全用平韵的。长调起自宋人，《词谱》以康与之词为正体，双调，103字，仄韵。又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。此词为小令。
（82）河东：今山西永济县。裴行立：绛州稷山（今山西稷山县）人，时任桂管观察使，是柳宗元的上司。
⑥两河：指河北东路、西路，当时为金统治区。狐兔：指敌人。
180.吉妃：善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载，汤向有莘国要伊尹，有莘国不给，汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他，有莘国君很高兴，就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
⑺更：再，又，不只一次地。
（50）比：及，等到。
赏析
尾联中的“造”是“至、到”之意，全句直抒胸臆，表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶，放眼眺望宇宙，开阔心胸之情。此联是对全诗的总结，在此，山与人合二为一，传达出诗人以身许国的(guo de)高远志向。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人(de ren)生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》，一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》，是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能(zhi neng)(zhi neng)人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经(yi jing)不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
“握中有悬璧，本自荆山出”，“悬璧”指“悬黎璧”，是美玉名。荆山璆，“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉，世称和氏璧。美玉象征良才，荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说：“子贡问孔子：‘现在有块美玉，你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉？’孔子说：‘卖掉它！卖掉它！我在等个好价钱。’”这两句诗，内含三层意思：一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁，要联手相惜建功立业，不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿，转从事中郎，后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后，知道鲜卑人要置他于死地，写诗希望卢谌设法劝说段匹磾，眷念同仇敌忾的知遇之情，饶他一死，共建功业。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人(de ren)生哲理，目前在当代文学作品中，有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴，一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》，一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》，是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑，不怕忌讳。从后文同游来看，他们是心心相印的好朋友。看似谐谑，其实也是在写他自己，实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”，成一方巧手神医；而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”，却隐居乡间，权充一名村医；自己也因诗文得祸，贬居僻远。而又自居“异人”，可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能(zhi neng)(zhi neng)人，早已把自己的病放到了一边，直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经(yi jing)不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
第三首，开头两句，又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。
古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇，其辞是：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作，以秋扇之见弃，比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
“握中有悬璧，本自荆山出”，“悬璧”指“悬黎璧”，是美玉名。荆山璆，“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉，世称和氏璧。美玉象征良才，荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说：“子贡问孔子：‘现在有块美玉，你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉？’孔子说：‘卖掉它！卖掉它！我在等个好价钱。’”这两句诗，内含三层意思：一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁，要联手相惜建功立业，不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿，转从事中郎，后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后，知道鲜卑人要置他于死地，写诗希望卢谌设法劝说段匹磾，眷念同仇敌忾的知遇之情，饶他一死，共建功业。
创作背景
唐宣宗大中五年（851年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
释岸( 唐代 )
收录诗词 (6734) 首
简 介
释岸 （606—685）《龙舒增广净土文集》卷五作惟岸。并州(今山西太原)人。唐初净土宗僧人。《宋高僧传》卷一八有传，并录其诗偈1首，《全唐诗续拾》据之收入。
不见
曲终然后临玉座。如今节将一掉头，电卷风收尽摧挫。
我独慨然而浩歌。歌曰：天耶，地耶，肇万物耶，
平生共贫苦，未必日成欢。及此暂为别，怀抱已忧烦。
"年老无流辈，行稀足薜萝。热时怜水近，高处见山多。
送春人。冗员无替五年罢，应须准拟再送浔阳春。
"去年十月半，君来过浙东。今年五月尽，我发向关中。
因小以明大，借家可喻邦。周秦宅殽函，其宅非不同。
又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。"
踏莎行·雪中看梅花
麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。
"荀令香销潘簟空，悼亡诗满旧屏风。
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
知在台边望不见，暮潮空送渡船回。"
嗟嗟笼下鸡，及彼池中雁。既有稻粱恩，必有牺牲患。"
"罢草紫泥诏，起吟红药诗。词头封送后，花口拆开时。
欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。"
一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。自言拜辞主人后，
山店
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有，随事文章不道无。
作客诚已难，为臣尤不易。况余方且介，举动多忤累。
菡萏红涂粉，菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍，绮错稻田沟。
二十年前城里狂。宁氏舅甥俱寂寞，荀家兄弟半沦亡。
"决决涌岩穴，溅溅出洞门。向东应入海，从此不归源。
岂独肢体畅，仍加志气大。当时遗形骸，竟日忘冠带。
"樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。
临江仙·千里潇湘挼蓝浦
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。
老去何侥幸，时来不料量。唯求杀身地，相誓答恩光。"
笑问中庭老桐树，这回归去免来无。"
假如宰相池亭好，作客何如作主人。"
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
"青宫官冷静，赤县事繁剧。一闲复一忙，动作经时隔。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。"
金琯排黄荻，琅玕袅翠梢。花砖水面斗，鸳瓦玉声敲。
好事近·花底一声莺
未收木绵褥，已动蒲葵扇。且喜物与人，年年得相见。"
"嬴女偷乘凤去时，洞中潜歇弄琼枝。
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪，衣裳无复帝乡尘。
出多无伴侣，归只对妻孥。白首青山约，抽身去得无。"
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
"西来为看秦山雪，东去缘寻洛苑春。
不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月，扫掠莎台欲待春。
塞翁失马
崔杜鞭齐下，元韦辔并驱。名声逼扬马，交分过萧朱。
有兴或饮酒，无事多掩关。寂静夜深坐，安稳日高眠。
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
上得篮舆未能去，春风敷水店门前。"
既在高科选，还从好爵縻。东垣君谏诤，西邑我驱驰。
登山纵似望云骓，平地须饶红叱拨。长安三月花垂草，
方知宰生灵，何异活草木。所以圣与贤，同心调玉烛。"
"经过二郡逢贤牧，聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会，
长相思·其一
千树桃花万年药，不知何事忆人间。"
公今在何处，守都镇三川。旧宅留永乐，新居开集贤。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去，满镊霜毛送老来。
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
"无嗟别青琐，且喜拥朱轮。五十得三品，百千无一人。
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
"爱琴爱酒爱诗客，多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵，
有鸟有鸟毛羽黄，雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二，
折桂令·春情
左右有兼仆，出入有单车。自奉虽不厚，亦不至饥劬。
私唤我作何如人。"
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
"职与才相背，心将口自言。磨铅教切玉，驱鹤遣乘轩。
暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势，枯草曾沾雨露恩。
"仙洞千年一度闲，等闲偷入又偷回。
愠怒偏憎数，分张雅爱平。最怜贪栗妹，频救懒书兄。
非徒改年貌，渐觉无心力。自念因念君，俱为老所逼。
贺新郎·三山雨中游西湖
应是一声肠断去，不容啼到第三声。"
"风琴秋拂匣，月户夜开关。荣启先生乐，姑苏太守闲。
"青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。
忆得双文衫子薄，钿头云映褪红酥。"
万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。"
生若不足恋，老亦何足悲。生若苟可恋，老即生多时。
爱君抱晚节，怜君含直文。欲得朝朝见，阶前故种君。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
哭单父梁九少府
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力，望阙难伸蝼蚁情。
"明公莫讶容州远，一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙，
悄悄壁下床，纱笼耿残烛。夜半独眠觉，疑在僧房宿。
子晋少姨闻定怪，人间亦便有霓裳。"
刘曾梦中见，元向花前失。渐老与谁游，春城好风日。"
平生同门友，通籍在金闺。曩者胶漆契，迩来云雨睽。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝，迎蛮送蛮常继踵。
暝槿无风落，秋虫欲雨鸣。身闲当将息，病亦有心情。"