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齐天乐·会江湖诸友泛湖

近现代 / 李仁本

"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
迟暮有意来同煮。"
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。


齐天乐·会江湖诸友泛湖拼音解释:

.yi jiang nan shu cao tang qian .gu lao xiang chuan er bai nian .zhu mao bo ju zong wei ci .
.gu shi du yu cheng wang di .hun zuo du juan he wei xi .tiao zhi cuan ye shu mu zhong .
sai hong he shi fu nan fei .dan yang gu du han yan ji .gua bu kong zhou yuan shu xi .
ruo fang zhang zhong wei .heng men man hao lai ..
qiang nv qing feng sui .hu er zhi luo tuo .zi shang chi mu yan .sang luan bao jing guo ..
er nian ke dong du .suo li yan ji qiao .ye ren dui shan xing .shu shi chang bu bao .qi wu qing jing fan .shi wo yan se hao .ku fa da yao zi .shan lin ji ru sao .li hou jin gui yan .tuo shen shi you tao .yi you liang song you .fang qi shi yao cao .
xi ye cheng ke lian .nan shan si zao hui .yuan lu xing jie jin .xiang yu gui hao lai ..
chao lai mu wang fan .mu gui du chou chang .shui ken ai lin quan .cong wu lao hu shang ..
zhong jie zhou xian lao .guan bang fu zhun zhan .sui fu zhong xin mei .qi ru fang cun xuan .
.li hou sui bao huan .shi yu he ji ji .jun ma chang jie ren .huang jin mei liu ke .
si hai you chang juan .bai nian chou ban qin .lai kui ming jing li .shi jian zhang fu xin .
deng jie peng yu ce .e mian geng jin zhong .shi ci nv xian lu .ye yuan er zhuo long .
.luo ri zhi fen shou .chun feng mo duan chang .xing lai wu bu qie .cai zai yi he shang .
chi mu you yi lai tong zhu ..
.zi gu qiu zhong xiao .ming jia xin you zhi .wu xian fu cai shu .ci dao wei lin zi .
.shu mi dang shan jing .jiang shen ge si men .fei fei yun qi zhong .shan shan lang hua fan .
qing hai wu chuan jian .tian shan zao gua gong .lian po reng zou di .wei jiang yi he rong .

译文及注释

译文
靠近天廷,所得的月光应该更多。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为(wei)河伯引路,这是像神仙一样的生活。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且(qie)诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答(da)说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
  雪巧妙地沁入兰(lan)花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟(chi)赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
笔墨收起了,很久不动用。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
早(zao)晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。

注释
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
⑴迟日:春天日渐长,所以说迟日。
(6)郭璞诗:“神仙排云出,但见金银台。”
《酒诰》:《尚书》篇名。据《尚书·康浩》序,周武王以商旧都封康叔,当地百姓皆嗜酒,所以周公以成王之命作《酒浩》以戒康叔。
⑹百年:犹言一生,这里借指晚年。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”

赏析

  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声(sheng)”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  这支有名的小令,是写思妇(si fu)在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  诗一开始就描绘出一(chu yi)幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年(qian nian)人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专(shi zhuan)指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写(shi xie)到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用(jian yong)王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

李仁本( 近现代 )

收录诗词 (8233)
简 介

李仁本 李仁本,号裕斋(《洞霄诗集》卷三)。今录诗三首。

送蜀客 / 陈咏

委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"


硕人 / 黄佐

"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 沈亚之

别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。


劝学 / 王和卿

"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。


生查子·年年玉镜台 / 马云奇

满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"


八阵图 / 虞俦

一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 薛珩

物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 程伯春

南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
向来哀乐何其多。"
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"


咏雪 / 咏雪联句 / 翟廉

遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。


赠汪伦 / 侯遗

半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。