首页 古诗词 赠范金卿二首

赠范金卿二首

先秦 / 李益谦

不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。


赠范金卿二首拼音解释:

bu ci bian song dong shan qu .lin lao he ren yu chang ge ..
jun chang xiang quan mian .ku yu du xiong yi .bai nian xin zhi tong .shui xian he nan bei ..
guang mo ying fan lang .pin ju kong zuo jiao .yang jing cang bu yao .yin qi sheng nan shou .
lao shuai sheng shao yao .xian le xiao mang chou .shi wen tong nian nei .he ren de bai tou ..
.a mu cong tian jiang ji shi .qian chao wei you han huang zhi .
xian xie jiu ri jiu .gong dao bai hua ting .zui li qiu shi jing .hui kan dao yu qing .
.san chuan shui shang qiu zhen fa .wu feng lou qian ming yue xin .
qing yan fu cao se .wei yu zhuo nian hua .qi jia fei guan bing .chao yi zai jiu jia ..
fan jun si ju yao xiang ji .ying de shi zhong bian kan hua ..
.jin cuo yin pan zhu ci bing .qing guang ru song yu shan leng .
da li nian zhong qi zhu ma .ji ren de jian hui chang chun ..
hua bei jun wang qia .en zhan cao mu feng .zi xin chao yu zuo .yan ci yong huang feng ..
yu lou qing feng shun .jin jing dan ri can .wang qiao zai he chu .qing han zheng can luan ..
.liang wang juan guan hou .mei sou guo men shi .you lei ren huan qi .wu qing xue bu zhi .
sen ji cheng san ling .zan ge tui yi sheng .ji jiao zhi yu guo .guan su bian feng xing .

译文及注释

译文
是(shi)谁家精美的(de)(de)笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着(zhuo)春风飘扬,传遍洛阳全城。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻(fan)卷,想要摧倒城墙;我(wo)军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

注释
仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传)
(78)阙下:宫阙之下,喻指君王。
⑴系(xì):联接。短篷:小船。篷,船帆,船的代称。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
87.怊(chao1超)怅:惆怅。冀:希望。
36、无央:无尽。央,尽、完。

赏析

  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了(liao)这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生(sheng)气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人(zhu ren)下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥(yao ming)惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及(yi ji)作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  “我自横刀向天(xiang tian)笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死(bi si)的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

李益谦( 先秦 )

收录诗词 (2957)
简 介

李益谦 李益谦,字相之(《天台续集别编》卷二),奉符(今山东泰安东南)人。南渡后侨寓临海(今属浙江)。擢子。孝宗干道初为户部员外郎(《盘洲文集》卷一九《李益谦户部员外郎制》)。官至吏部侍郎。事见《嘉定赤城志》卷三四《李擢传》。今录诗四首。

送李青归南叶阳川 / 嵇飞南

静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"


纥干狐尾 / 慕盼海

时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。


浯溪摩崖怀古 / 玉水曼

莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,


桃源行 / 续晓畅

授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
路边何所有,磊磊青渌石。"
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。


行路难·其三 / 申屠之薇

"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"


小雅·南山有台 / 碧鲁寄容

二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。


永州韦使君新堂记 / 伟炳华

绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 图门宝画

目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"


清平乐·春光欲暮 / 步宛亦

银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
命长感旧多悲辛。"
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"


子夜吴歌·春歌 / 益绮南

灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。