译文
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
九嶷山的(de)众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像(xiang)云一样。
故乡的人今夜一定在(zai)思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
同您(nin)分别以后,更加无聊。上(shang)念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗(shi)集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
注释
羲和:古代神话中为太阳驾车的神。鞭白日:言日行之快,如鞭促赶。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
232. 诚:副词,果真。
26、君世:为君于世。“君”作动词用。
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。