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唐多令·惜别

元代 / 叶之芳

卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。


唐多令·惜别拼音解释:

wei nv hong zhuang bao .wang sun bai ma fei .xiang jiang ta qing qu .bu jie xi luo yi ..
xi qian bu jian jin dan qi .bi yao reng chuan jiu xiao shi .yu ju ta nian wu xian xiao .bai yang jin ri ji ren bei .zheng gong fen hui sui chang ye .cao ba dan qing yi bai tou .tian xia he zeng you shan shui .ren jian bu jie zhong hua liu .
zong chen ze miao shi .hou si he shu wu .peng cheng ying xiong zhong .yi ying jiang xiang tu .
tie guan kong tian ya .wan li he liao zai .yan chen bu gan fei .bai cao kong ai ai .
.jun bu jian dong chuan jie du bing ma xiong .xiao lie yi si guan cheng gong .
.gu shi long kuan zhi .xu zhi dong sun mao .kan yun mo chang wang .shi shui ren hu hao .
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
.hai an wang qing suo .yun chang tian man man .shi nian bu yi zhan .zhi you guan shan nan .
yi ye jian ying du .gu yun dai yan lai .ming chao zi shu xia .ying wen chang qing cai ..
jiu guo mi jiang shu .ta xiang jin hai men .yi jia nan du jiu .tong zhi jie fang yan .
jie er shi sun shan xu ming .hou lai wei shi you jun ben .an de zhuang shi zhi tian wai .
.dong men song yuan ke .che ma zheng fen fen .jiu shi zhang jing zhao .xin sui liu ling jun .
ju you di cheng xia .hu zai liang yuan li .wo jin xing shan dong .li you bu neng yi ..
zhang wo xu ping zhi .zi zhu bi jin zhi .you lai tou fen shen .mo fang nong quan yi ..
shi qing fei zao ci .xing jin que xiao tiao .tian zi duo en ze .cang sheng zhuan ji liao .
yi zuo gui wei sui .wu xiong zi jiang dong .de jun jiang hu shi .gu qi ling xie gong .
an de fu ba ming .wei jun xi gan kun .ji qi yi wei li .quan rong he zu tun .

译文及注释

译文
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林(lin)苑繁花似锦(jin)。
  我将这(zhe)些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
军旗在早晨的(de)寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等(deng)待人令我心慌。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想(xiang)以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
走入相思之门,知道相思之苦。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。

注释
⑷一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹息。
④“后盟”句:司马相如参加梁王兔园之宴,因下雪而迟到。上苑即兔园。
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
⑿轩乎:翩然起舞貌。
潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。
俶傥:豪迈不受拘束。
12. 野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。

赏析

  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在(zai)端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的(cun de)“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易(ju yi)和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔(pan),放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  字面上说“北阙(bei que)休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有(jue you)无限情事在不言中。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

叶之芳( 元代 )

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简 介

叶之芳 叶之芳,字茂长,号大浮山人,着有《雪樵集》。

五美吟·虞姬 / 扬雨凝

"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。


一枝花·咏喜雨 / 夏侯天恩

莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 西门光辉

气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.


百字令·宿汉儿村 / 万俟雅霜

温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 东郭济深

岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 南门晓芳

贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
一章三韵十二句)
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。


中秋见月和子由 / 公西丙午

暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。


贼退示官吏 / 万俟作噩

"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。


司马错论伐蜀 / 濮阳访云

"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
见《颜真卿集》)"
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。


卜算子·不是爱风尘 / 孟辛丑

眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。