首页 古诗词 咏怀八十二首·其三十二

咏怀八十二首·其三十二

先秦 / 翁白

且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)


咏怀八十二首·其三十二拼音解释:

qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
ping ming di reng hei .ting wu ri zan chi .lin lin san fu han .chan chan wu ding ji .
wei zhi jian shi fan gui ming .guan er xiang lai san wu zi .dian qi he xie zhang xian sheng ..
ti hu mo ci pin .qu jiu hui si lin .xian ren shu huang hu .wei ruo zui zhong zhen .
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
.liu bai qing si fu nen huang .jian qian liu shui man chi tang .yi yan jin cui lin fang an .
wei yan zhuang tai qi .fen hua jie jin li .di ang yun zhuo shuo .nong dan die can cha .
.jie mao zeng zai bi jiang wei .duo bing pin shen yang zhuo lai .yu xie ting zhou chui diao qu .
.fo sha chu gao shu .chen guang lv jing zhong .nian shen nian chen ji .dai ci du chong chong .
yin jie cheng guo ying ying shi .bu de chang you kong bin can ..
dao zai xu wu bu ke wen .song hui wen qi san dao he .lou tai xian suo jiu xiao yun .
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
quan jun ci zui zhi xu huan .ming chao you shi hua lang jie ..jian .ye ke cong tan ..

译文及注释

译文
连绵的(de)青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
不遇山僧谁解我心疑。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
杀(sha)气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风(feng)声声里如泣更声惊耳鼓。
  咸平二年八月十五日撰记。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没(mei)能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什(shi)么猜忌。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻(qing)轻飘落。青山碧林,更显空寂。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散(san),却独喜欢那江村边围绕的梅(mei)花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸(yong)地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。

注释
良:善良可靠。
(12)黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。
绝塞:极远的边塞。苦寒难受:吴兆骞《秋笳集》卷八《与计甫草书》中有:“塞外苦寒,四时冰雪。”
80.持:握持。
5、如:像。
(29)雕虫小技:西汉扬雄称作赋为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”(见《法言·吾子》)。虫书、刻符为当时学童所习书体,纤巧难工。此处是作者自谦之词。
〔17〕为:创作。
堰:水坝。津:渡口。

赏析

  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  在作为政治中心的金陵,文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡,而且好几位皇帝就是文学家或艺术家,在他们周围聚集了大批文士;其次也因为金陵地处江南,民歌流行,艺术土壤丰厚,滋养出华丽璀璨的艺术之花。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷(kong kuang)的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花(zhen hua);纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经(zeng jing)是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

翁白( 先秦 )

收录诗词 (6461)
简 介

翁白 翁白,字未青,福清人。有《梅庄诗集》。

汴京纪事 / 漆雕耀兴

初程莫早发,且宿灞桥头。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,


送天台陈庭学序 / 强雅萱

今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"


摘星楼九日登临 / 公西若翠

"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"


夜思中原 / 岚琬

斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。


浪淘沙·探春 / 塞水冬

"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。


江城子·孤山竹阁送述古 / 图门书豪

就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 哀访琴

兴来洒笔会稽山。"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。


艳歌何尝行 / 端木燕

倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
临别意难尽,各希存令名。"
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。


菩萨蛮·夏景回文 / 海幻儿

曾闻昔时人,岁月不相待。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。


满江红·小院深深 / 张廖新红

何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
掺袂何所道,援毫投此辞。"