谢赐珍珠
拟作闲人老，惭无识者嗤。如今已无计，只得苦于诗。"
"八月风波似鼓鼙，可堪波上各东西。
"马前红叶正纷纷，马上离情断杀魂。晓发独辞残月店，
"柳拂池光一点清，紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁，
嫩叶舒烟际，微香动水滨。金塘明夕照，辇路惹芳尘。
"已表隋珠各自携，更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛，
"玉律初移候，清风乍远襟。一声蝉到耳，千炬火然心。
"乡名里号一朝新，乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事，
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
不在笼栏夜仍好，月汀星沼剩裴回。"
谢赐珍珠拼音解释:
ni zuo xian ren lao .can wu shi zhe chi .ru jin yi wu ji .zhi de ku yu shi ..
.ba yue feng bo si gu pi .ke kan bo shang ge dong xi .
.ma qian hong ye zheng fen fen .ma shang li qing duan sha hun .xiao fa du ci can yue dian .
.liu fu chi guang yi dian qing .zi fang pao xiu zhang li xing .ou chuan xin ju lai zhong jin .
nen ye shu yan ji .wei xiang dong shui bin .jin tang ming xi zhao .nian lu re fang chen .
.yi biao sui zhu ge zi xie .geng cong qiong dian li dan ti .jiu hua deng zuo san tiao zhu .
.yu lv chu yi hou .qing feng zha yuan jin .yi sheng chan dao er .qian ju huo ran xin .
.xiang ming li hao yi chao xin .nai jue tai en zhong wan jun .jian shui min shan wu gu shi .
meng yu chan yin ying .yin ci niao mian man .ke xi xiang ru zuo .dang shi shi xi xian ..
bu zai long lan ye reng hao .yue ting xing zhao sheng pei hui ..
译文及注释
译文
仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买(mai)酒喝，直到喝醉了才肯回来。
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞(wu)，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗(lang)，超群出众，当代第(di)一(yi)，从皇宫内的宜春、梨园弟子(zi) 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
西边的山峦起嶂叠起，烟雾缭绕，远望不见你，真伤心啊！
在开国初年，有个乔山人善于弹(dan)琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活(huo)着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
夜暮了，还飞进延秋门上叫哇哇。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
有壮汉也有雇工，
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。
叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃
注释
(32)安期：即安期生，古之仙人。
（17）召（shào）陵：楚国地名，在今河南偃城东。
6. 山：名词作状语，沿着山路。
烟袅：云烟缭绕。袅，形容烟之状态。
2.欲：将要，想要。
渴乌：水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》：“又作翻车渴乌，施于桥西，用洒南北郊路。”李贤注：“翻车，设机车以引水。渴乌，为曲简，以引水上也。”此句意，王琦所注云：“此言马尾流转，有似奔星，马首昂娇，状类渴乌。即如慧如鹰之意。”
赏析
李白这首《《长歌行》李白 古诗(gu shi)》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年(dang nian)牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
诗描写五月仲夏临平山下水边风光，是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景：一片水边的蒲草，在风中翩翩起舞，好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句，突出描写一只或数只蜻蜓，因风吹蒲动，想要站在蒲草上，总是身不由己，站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏，颇有风趣。第三句，承上启下，宛转变化，补叙出前两句所(ju suo)写风景的时间、地点、位置，也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句，于风蒲背后展开自近到远的风景：在山下道路两边，一望无际的荷花开满了水面，鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此，一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画，便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情，却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之(wang zhi)州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
诗的第三段，是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里，女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后，终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。“勿为新婚念，努力事戎行！”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励，话也说得痛快，不像开始的时候那样吞吞吐吐的了，她决定不随同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心一意英勇杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情，是通过一些看来好像不重要，其实却大有作用的细节，或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说，费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳，现在不再穿了。并且，当着丈夫的面，她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白，但是更可贵的，是她的目的在于鼓励丈夫，好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面，才有实现的可能。应该说，她是识大体，明大义的。
文中所述阴饴甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴饴甥回晋，说明他已经没有面目再回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴(zai yin)饴甥回到王城(wang cheng)后，才有了本文的问答。
诗分三段，每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年(dang nian)牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
诗描写五月仲夏临平山下水边风光，是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景：一片水边的蒲草，在风中翩翩起舞，好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句，突出描写一只或数只蜻蜓，因风吹蒲动，想要站在蒲草上，总是身不由己，站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏，颇有风趣。第三句，承上启下，宛转变化，补叙出前两句所(ju suo)写风景的时间、地点、位置，也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句，于风蒲背后展开自近到远的风景：在山下道路两边，一望无际的荷花开满了水面，鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此，一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画，便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情，却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静，先点明别墅坐落在深山幽僻之处，再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落，开篇即点明主旨。以下，就从各个角度写景抒情，具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之(wang zhi)州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
诗的第三段，是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里，女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后，终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中，跳了出来，站在更高的角度，把眼光放得更远了。“勿为新婚念，努力事戎行！”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励，话也说得痛快，不像开始的时候那样吞吞吐吐的了，她决定不随同丈夫前去，并且，为了使丈夫一心一意英勇杀敌，她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情，是通过一些看来好像不重要，其实却大有作用的细节，或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说，费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳，现在不再穿了。并且，当着丈夫的面，她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后，我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白，但是更可贵的，是她的目的在于鼓励丈夫，好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面，才有实现的可能。应该说，她是识大体，明大义的。
文中所述阴饴甥的辩词，确实很精彩。但是须注意，这并非是谈判的开始，而是事件的整体结果已经明确，他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明，绝非是被阴饴甥吓住了，而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由，不允许杀。而申生的姐姐，也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”，也是功不可没。最重要的，还有晋惠公的态度。当两国国君会盟，秦穆公许可他回国时，晋惠公先派阴饴甥回晋，说明他已经没有面目再回国拜社稷，请诸臣立太子圉（yu），这就使得“晋人皆哭”。于是在阴(zai yin)饴甥回到王城(wang cheng)后，才有了本文的问答。
诗分三段，每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
创作背景
《秋兴八首》是唐大历元年（766）秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年（759）弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。因此写下这组诗。
刘舜臣( 先秦 )
收录诗词 (4173) 首
简 介
刘舜臣 刘舜臣，仁宗庆历二年（一○四二）为贺契丹国主生辰副使（《续资治通鉴长编》卷一三七）。四年时知石州（同上书卷一五）。皇祐二年（一○五○）时为同提点荆湖南路刑狱（同上书卷一六八）。神宗熙宁五年（一○七二）时知阶州（同上书卷二三七）。
九歌·国殇
"从军朔方久，未省用干戈。只以恩信及，自然戎虏和。
枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。"
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
"一夜霏微露湿烟，晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草，
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞，翩翩压折黄金翼。
"长安二月多香尘，六街车马声辚辚。家家楼上如花人，
未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁。
不是卑词三访谒，谁令玄德主巴邛。"
剑阁赋
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
"多虞难住人稀处，近耗浑无战罢棋。
"叶叶下高梧，端居失所图。乱离时辈少，风月夜吟孤。
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武，非烟非雾隔仪形。
鬓秃又惊逢献岁，眼前浑不见交亲。"
故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡。"
次韵舒尧文祈雪雾猪泉
雪向寅前冻，花从子后春。到明追此会，俱是隔年人。"
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡。"
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色，琴书徒立世间名。
"年年南涧滨，力尽志犹存。雨雪朝耕苦，桑麻岁计贫。
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路，退量孤分且吟诗。
"故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
邺都引
影摇云外树，声褭月中秋。曾向巴江宿，当时泪亦流。"
"狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。
世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。
瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。"
"巧者多为拙者资，良筹第一在乘时。市门逐利终身饱，
饥渴唯调气，儿孙亦驻颜。始知仙者隐，殊不在深山。"
想得月中仙桂树，各从生日长新枝。"
书悲
所难留着述，谁不秉陶钧。丧乱时多变，追思事已陈。
"瓶枕绕腰垂，出门何所之。毳衣沾雨重，棕笠看山欹。
又觉春愁似草生，何人种在情田里。"
"金管多情恨解携，一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短，
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊。四夷同效顺，一命敢虚捐。
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。
卜算子·黄州定慧院寓居作
得似吾师始惆怅，眼前终日有风波。"
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭，风健还能溯急流。
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。"
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
江行无题一百首·其八十二
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
"胜异恣游应未遍，路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断，
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。
流莺百啭和残漏，犹把芳樽藉露莎。"
九皋云月怪驱鸡。高楼野色迎襟袖，比屋歌声远鼓鼙。
有时问着经中事，却道山僧总不知。"
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
不知名树檐前长，曾问道人岩下来。"
忆母
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
出城人迹少，向暮鸟声哀。未遇应关命，侯门处处开。"
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
"中秋月满尽相寻，独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔，
"树色川光入暮秋，使车西发不胜愁。璧连标格惊分散，
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇，玉爵粘香雪泛梅。
"耻将官业竞前途，自爱篇章古不如。一炷香新开道院，
出塞作
"门系钓舟云满岸，借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁，
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
"记得初骑竹马年，送师来往御沟边。荆榛已失当时路，
幢冷遮高雪，旗闲卓乱流。谢朝明主喜，登省旧寮愁。
"振鹭翔鸾集禁闱，玉堂珠树莹风仪。
"雨花烟柳傍江村，流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪，
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水，舞袖休翻柳拂堤。
钓鱼湾
出门便作还家计，直至如今计未成。"
"重叠愁肠只自知，苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处，
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
寂寞谁应吊空馆，异乡时节独沾襟。
得侍丹墀官异宠，此身何幸沐恩频。"
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
"日离黄道十年昏，敏手重开造化门。火帝动炉销剑戟，
犹胜黄金买碑碣，百年名字已烟埃。"