译文
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴(bao)昏乱?
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
臣子听说(shuo)明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无(wu)缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受(shou)到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
直到家家户户都生活得富足,
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
你(ni)的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现(xian)在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
注释
(46)足:应作“踵”,足跟。
10.鵾鸡:一种鸟,黄白色,似鹤。啁哳(zhao1 zha1招渣):鸟鸣声繁细。
2.平沙:广漠的沙原。
95.棘(jí):急。宾:朝见。商:“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》:“开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。”
11、耕:耕作
②浑欲:简直想。化工:指自然的造化者。
52若:1、比得上。2、好像3、你
⑿灵物:珍奇神异之物。吝珍怪:惜其珍奇怪异之状。
⑤草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。张伯复《诗话》:“春星带草堂”,古今传为佳句,只一带字,便点出空中景象。如“玉绳低建章”,低字亦然。带,拖带也。《北山移文》:“草堂之灵。”
恃:依靠,指具有。