早春寄王汉阳
洗竹浇莎足公事，一来赢写一联诗。"
"闲居不问世如何，云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客，
肤清臂瘦，衫薄香销。楚殿衣窄，南朝髻高。
明月空悬镜，苍苔漫补衣。可怜双泪眼，千古断斜晖。"
不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。"
"曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好，
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
可是当时少知已，不知知己是何人。"
"秦法烦苛霸业隳，一夫攘臂万夫随。
水占仙人吹，城留御史床。嘉宾邹润甫，百姓贺知章。
楚云湘雨会阳台，锦帐芙蓉向夜开。
早春寄王汉阳拼音解释:
xi zhu jiao sha zu gong shi .yi lai ying xie yi lian shi ..
.xian ju bu wen shi ru he .yun qi shan men ri yi xie .fang he qu xun san dao ke .
fu qing bi shou .shan bao xiang xiao .chu dian yi zhai .nan chao ji gao .
ming yue kong xuan jing .cang tai man bu yi .ke lian shuang lei yan .qian gu duan xie hui ..
bu du qi liang yan qian shi .xian yang yi huo bian cheng yuan ..
.zeng xiang tao yuan lan man you .ye tong yu fu fan xian zhou .jie yan dong li qian zhu hao .
xiu hu jing can meng .yao chi zhuan hao yin .yuan jiang qi xi yi .cong ci wo tian xin ..
ke shi dang shi shao zhi yi .bu zhi zhi ji shi he ren ..
.qin fa fan ke ba ye hui .yi fu rang bi wan fu sui .
shui zhan xian ren chui .cheng liu yu shi chuang .jia bin zou run fu .bai xing he zhi zhang .
chu yun xiang yu hui yang tai .jin zhang fu rong xiang ye kai .
译文及注释
译文
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了(liao)。
我那些旧日的朋友都音信杳然，居官(guan)卑微，空度了几多年华(hua)。你的节操直追先贤，你雄浑的诗文的当世最好的。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客(ke)沾染繁华？
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百(bai)万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝(chao)廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
归附故乡先来尝新。
环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了，凉风不远，你不久也会像花儿那样被风吹落的。
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中午。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
身虽无彩凤双翅(chi)飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
注释
⑵素秋：秋天的代称。
（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰
9.玉树：用珍宝制作的树。此处指白雪覆盖的树。唐李白《对雪献从兄虞城宰》诗：“庭前看玉树，肠断忆连枝。”
⑥舍菜：也作“舍采”，古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍，放下。
（12）盘盘焉，囷囷（qūn qūn）焉，蜂房水涡：盘旋，屈曲，像蜂房，像水涡。焉，相当于“凛然”“欣然”的“然”，意为...的样子。楼阁依山而筑，所以说像蜂房，像水涡。盘盘，盘旋的样子。囷囷，屈曲的样子，曲折回旋的样子。
76．月之精光：即月光。
赏析
之后几联均写其院中所见所感，主要是说她如何触景伤怀，忧思难解，但与颔联相比，反复抒写，意多重复，用语平淡。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
李夫人卒于公元前108年（元封三年）之后、公元前104年（太初元年）之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内，此时武帝49岁到53岁。
五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨，从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景，又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人，牛羊的践踏锦绣江山，就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字(san zi)含义深长，形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜，只有野草时时更新的景况，黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖，前呼后拥，招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字，那些曾在明朝为官(wei guan)为宦的权贵们，在异族入侵着面前卑躬屈膝，侧姿求媚，腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节，不顾国家生死危亡，只知追求个人安乐，不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗？这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬，表露出“冠盖满京华，斯人独憔悴”之意，诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”，一新一旧，新草遮盖的是旧日山河，旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”起兴，以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧(jie you)，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也(lin ye)懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音(shi yin)乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
李夫人卒于公元前108年（元封三年）之后、公元前104年（太初元年）之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内，此时武帝49岁到53岁。
五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨，从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景，又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人，牛羊的践踏锦绣江山，就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字(san zi)含义深长，形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜，只有野草时时更新的景况，黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖，前呼后拥，招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字，那些曾在明朝为官(wei guan)为宦的权贵们，在异族入侵着面前卑躬屈膝，侧姿求媚，腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节，不顾国家生死危亡，只知追求个人安乐，不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗？这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬，表露出“冠盖满京华，斯人独憔悴”之意，诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”，一新一旧，新草遮盖的是旧日山河，旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
颈联又转入写景，仍然景中含情。“川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。”“川原”即家乡，这句说极目远望，家乡在浮云之外，渺不可见，远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景，只见长安的宫殿，错落有致，笼罩在一片夕阳之中，这一联表面上写景很壮观，其实隐含着一种衰飒之意。
全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”起兴，以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧(jie you)，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。
这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活，后二句笔锋一转，点明旨意，文势波澜曲折。本来，以“百战”之功赢得封侯的老将，在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来，这是出人意外的；“静”且不说，还愈来愈欲“似仙家”，一点世事也不关心了；不唯如此，竟连自己居住的园林也(lin ye)懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉，一层比一层深入，反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说，前者是“画龙”，那么后者就是“点睛”；二者相辅相成，既对立又统一，使诗歌的“理”，在情景交融的画面中表现出来，规劝之旨，体现于诗情画意之中。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音(shi yin)乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
创作背景
这组诗宫三首，约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
王昌麟( 元代 )
收录诗词 (8114) 首
简 介
王昌麟 王昌麟(1862年～1918年)，别名正豫，字瑞徵，柳街乡人。他敏慧过人，5岁其父授之以书，渐长即能赋诗作对。6岁丧父，家境日衰，其母张氏，尽售其田，以偿债所余，佃田耕作。王昌麟为人耿介，不苟取与，处世以诚，待人以礼，飘泊一生，才未竟用。民国7年(1918年)12月病逝，终年57岁。其遗着有《周官通释》《文学通论》(一名国文讲义)《晴翠山房文集》《惜斋文录》等共19卷。
思帝乡·春日游
高阁正临夜，前山应落晖。离情在烟鸟，遥入故关飞。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色，两三行雁帖云秋。
姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用叹屯奇。
"峨峨双髻山，瀑布泻云间。尘世自疑水，禅门长去关。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓，别泪非珠谩落盘。
吁嗟篇
"寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。
题诗昔佳士，清风二林喻。上智失扣关，多被浮名误。
"老作含香客，贫无僦舍钱。神州容寄迹，大尹是同年。
"湘水春浮岸，淮灯夜满桥。六年悲梗断，两地各萍漂。
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
山前空有无情水，犹绕当时碧树村。"
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
汉江
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
"吴中烟水越中山，莫把渔樵谩自宽。
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
茅屋深湾里，钓船横竹门。经营衣食外，犹得弄儿孙。
庾楼恩化通神圣，何计能教掷得卢。
何事老夫犹赋咏，欲将酬和永留传。"
中秋登楼望月
"云重寒空思寂寥，玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷，
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
"苑墙东畔欲斜晖，傍苑穿花兔正肥。公子喜逢朝罢日，
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷，倦枕徐欹宝髻松。
"六载抽毫侍禁闱，可堪多病决然归。
竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。"
北望心如旆，西归律变商。迹随江燕去，心逐塞鸿翔。
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
月夜
"非明非暗朦朦月，不暖不寒慢慢风。
饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞，匣剑淬神铓。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。
风梢离众叶，岸角积虚沙。此地钟声近，令人思未涯。"
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。"
七松无影响，双泪益悲辛。犹喜于门秀，年来屈复伸。"
忆去时，向月迟迟行。强语戏同伴，图郎闻笑声。"
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
春夜喜雨
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达，榜挂明文吏莫违。
倚柱不知身半湿，黄昏独自未回头。"
积雪似空江，长林如断岸。独凭女墙头，思家起长叹。"
"雕楹累栋架崔嵬，院宇生烟次第开。为向西窗添月色，
"浪蹙青山江北岸，云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色，
更欲栖踪近彭泽，香炉峰下结茅庐。"
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。"
塞下曲六首
冻把城根雪，风开岳面云。苦吟吟不足，争忍话离群。"
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
太平时节殊风景，山自青青水自流。"
"一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧，
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥，残蝉急处日争忙。
石室僧调马，银河客问牛。晓楼归下界，大地一浮沤。"
"青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。
簟委班姬扇，蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远，已怯二毛侵。
念奴娇·避地溢江书于新亭
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
"肠断将军改葬归，锦囊香在忆当时。年来却恨相思树，
"老归江上村，孤寂欲何言。世乱时人物，家贫后子孙。
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒，牧童拥肿蓑衣湿。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐，渚边云树暗苍苍。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
露香红玉树，风绽碧蟠桃。悔与仙子别，思归梦钓鳌。"
秋晚登城北门
心宗本无碍，问学岂难同。"
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
御目四篇酬九百，敢从灯下略踌躇。"
近者淮夷戮，前年归马调。始闻移北葬，兼议荫山苗。
可堪贫摄鲍参军。酒醒往事多兴念，吟苦邻居必厌闻。
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。"
南乡子·其四
再饭不厌饱，一饮直唿醉。明朝怯见官，苦苦灯前跪。
"半掩朱门白日长，晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限，
家事因吟失，时情碍国亲。多应衔恨骨，千古不为尘。"
满坐绮罗皆不见，觉来红树背银屏。"
昨日祝融峰下见，草衣便是雪山□。"
韩愈知来已振名。海底也应搜得净，月轮常被玩教倾。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺，影挂虚空度石桥。
"永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，