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酒泉子·谢却荼蘼

未知 / 杜汪

羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。


酒泉子·谢却荼蘼拼音解释:

yu shang jiao jian xi .mao jie dui gui zhou .ying shi chun shen hen .yuan zhi ri qu chou .
ge xia chen shu ji .gui zhong pu qi luo .yao si han wu di .qing niao ji shi guo ..
.yuan ming san xia li .xing ke jiu zhan shang .fu dao cong zi qu .si jun bu zan wang .
jiang cong hai yue ju .shou jing jie tian xing .huo ke lei an yi .mao ci jun shi ying ..
.lin yuan sui shao shi .you du zi duo wei .xiang xi kai lian zuo .ting yin luo jing wei .
.tie ma hu qiu chu han ying .fen hui bai dao jiu long cheng .
qie jiang xi qu gui .xiu yu zhong tong rong .wei ci kan pan zhe .fang qi chu chu cheng ..
.yuan shui you you xiang shui chun .lin qi nan wang yi zhan jin .
chou lei jie chang nian .cheng ren jiu tong zi .shang tang jia qing bi .yuan yu qin yin er .
ling bei hui zheng fan .ba dong wen gu ren .tao yuan he chu shi .you zi zheng mi jin ..
shui qiong cang hai pan .lu jin xiao shan nan .qie xi xiang yuan jin .yan rong yi wei gan ..
la yue wen lei zhen .dong feng gan sui he .zhe chong jing hu xue .chao que mian ting ke .
.hong he jue shan gen .dan gui chu qi ce .wan gu wei yao shu .wang lai he shi xi .
chun lou chu ri zhao nan yu .rou tiao chui lv sao jin pu .bao cha xin shu wo duo ji .
hong ya chui xiao guan .yu nv piao yao lai .yu shi ji xian hou .dao lu wu xian ai .
su huai zai qing shan .ruo zhi bai yun tun .hui feng cheng xi yu .fan jing yuan shang cun .
wei guan yi de zui .zhe qu ji chuan yin .zhi zheng fang chi fa .ming jun zhao ci xin .lv yan he run shang .jing yi hai yun shen .zong you gui lai ri .ge chou nian bin qin .
han shi zheng bai yue .yang pu jiang lou chuan .mu fu gong wei li .jiang hu yi sao ran .

译文及注释

译文
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
泪水(shui)沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
照镜就着(zhuo)迷,总是忘织布。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微(wei)微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法(fa)不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝(di)城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
也许志高,亲近太阳?
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。

注释
(17)武侯:指魏武侯(?—前370年):姬姓,魏氏,名击。战国初期魏国国君与中原霸主。魏文侯之子,前395年—前370年在位。他是三家分晋后魏国的第二代国君,在位期间将魏国的百年霸业再一次推向高峰。他和吴起在黄河中游有过著名的“河山之险不足保”的谈话。
宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。
⑶幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
汀洲:沙洲。
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
⑸跌宕(dàng):沉湎。

赏析

  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位(di wei)提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出(chu)要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合(he),圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得(xun de)生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容(nei rong)看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

杜汪( 未知 )

收录诗词 (8757)
简 介

杜汪 杜汪,金华(今属浙江)人。理宗淳祐三年(一二四三)为江华尉(《八琼室金石补正》卷一○三)。今录诗三首。

别董大二首 / 张南史

汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。


九歌·湘夫人 / 王心敬

夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
苎罗生碧烟。"
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。


维扬冬末寄幕中二从事 / 岑之豹

遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
五鬣何人采,西山旧两童。"
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。


浣溪沙·春情 / 邵希曾

盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
五鬣何人采,西山旧两童。"


被衣为啮缺歌 / 邵雍

"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。


大德歌·春 / 陈丙

"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"


酹江月·和友驿中言别 / 黎持正

猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,


寿阳曲·远浦帆归 / 俞原

骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"


野居偶作 / 汪圣权

"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。


鲁共公择言 / 应宝时

百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。