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南乡子·好个主人家

未知 / 姚承燕

池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
几度相思不相见,春风何处有佳期。"
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"


南乡子·好个主人家拼音解释:

chi jing yao zhong zuo .shan guang jie shang tai .jin qiu yi wan jing .ji mu duan fu ai ..
ji du xiang si bu xiang jian .chun feng he chu you jia qi ..
.xin xu zheng nan po lu gui .ke yan lei bing wo rong yi .
shen zhu xian yun bu zai jia .xuan mian qiang lai qu shi lu .qin zun kong fu shang nian hua .
.tian di huang cao shi shi tan .deng ai xin zhi zhan di kuan .gu jiao jiong lin shuang ye shu .
.zeng jun jin dang tai xiao zhi yu pei .jin suo yu bu zhi liu zhu .wu yue zhen jun zhi mi lu .
ming hui kan shu se .chan yuan ting yi sheng .an xu shen cao yan .bo dong xiao yan qing .
huang juan bei wen zai .qing song sui lu xin .yin rong wu chu suo .gui zuo bei mang chen ..
shan she qian nian shu .jiang ting wan li yun .hui chao ying wu xiang .zhou yu song xiang jun .
qiang ti jian su wu yan se .hong yan nan fei zao wan hui ..
xiao lu zheng che ma .li ting hui yi guan .bing jian xi liu yan .shao jin luan feng han .
.yun li qian chao si .xiu xing du ji nian .shan cun wu shi shi .guan shu yi an chan .
xi you you chu ji .ci lu huan du xun .you xing fang zai wang .gui huai fu wei jin .
jiu jing xiang yi he chu hao .kuang shan gu she zu yan xia ..

译文及注释

译文
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
春天,山(shan)上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写(xie)昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些(xie)圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭(ting)。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土(tu);
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。

注释
“当其贯日月”两句:当正气激昂起来直冲日月的时候,个人的生死还有什么值得计较的。
(82)日:一天天。
8.平:指内心平静。
25、殆(dài):几乎。
①度:过,经历。
(3)矰:“曾”意为“重复利用的”、“二手的”。“矰”的本义是“因拴着丝绳而能收回再次利用的箭”。缴:“敫”意为“从一点扩散到广阔空间”。“矰缴”在诗指“猎取飞鸟的射具”。
谢,道歉。
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。
⒄捶楚:棒杖一类的刑具。 

赏析

  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定(ding)王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表(suo biao)现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已(ru yi)不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
其二
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之(yin zhi)悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

姚承燕( 未知 )

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简 介

姚承燕 姚承燕,字芑孙,青浦人。诸生。有《诗民漫咏》。

构法华寺西亭 / 王嘉福

"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
世累如尘积,年光剧水流。蹑云知有路,济海岂无舟。
天外常求太白老,金陵捉得酒仙人。"
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 华汝砺

千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 邵圭洁

"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
毒瘴含秋气,阴崖蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。


丽人行 / 陶植

城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。
广陵行路风尘合,城郭新秋砧杵多。"
海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。


制袍字赐狄仁杰 / 郑絪

"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
迥转朱鸢路,连飞翠羽群。戈船航涨海,旌旆卷炎云。
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。


酬王二十舍人雪中见寄 / 郑沄

闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
情来不自觉,暗驻五花骢。


郑人买履 / 云贞

杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
"春风归戚里,晓日上花枝。清管新莺发,重门细柳垂。
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 梁份

圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。


哀江南赋序 / 叶之芳

四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
未报雕龙赠,俄伤泪剑痕。佳城关白日,哀挽向青门。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"


岳阳楼记 / 蔡希寂

宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"