译文
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年(nian)冬。
齐国有个富人(ren),家里有很多钱,但是他的两个儿(er)子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来(lai)的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中(zhong)来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
我横刀而出,仰天大笑,因为去(qu)者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮(liang)整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直(zhi)像在碧云间沉吟。
注释
扇:传班婕妤《怨诗》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团圆似明《月》薛涛 古诗。”
(9)袁山松:时为吴郡太守,被孙恩军队杀害。
文车,文饰华美的车辆。
(14)弩(nú):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。
急:重要,要紧。
白露垂珠:江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。
(5)鸿声:鸿雁鸣叫的声音。古有鸿雁传书一说。
⑺才名:才气与名望。