孤桐
石阙莫教苔藓上，分明认取晋公题。"
"篱畔霜前偶得存，苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力，
风桂落寒子，岚烟凝夕阴。前轩鹤归处，萝月思沈沈。"
"八齐竞奔注，不知深几丈。竹叶岛纡徐，凫花波荡漾。
道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣。
竞抵元化首，争扼真宰咽。或作制诰薮，或为宫体渊。
吏散山逾静，庭闲鸟自来。更怜幽砌色，秋雨长莓苔。"
"多负悬弧礼，危时隐薜萝。有心明俎豆，无力执干戈。
南北路何长，中间万弋张。不知烟雾里，几只到衡阳。
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
孤桐拼音解释:
shi que mo jiao tai xian shang .fen ming ren qu jin gong ti ..
.li pan shuang qian ou de cun .ku jiao chi wan bi lan sun .neng xiao zao hua ji duo li .
feng gui luo han zi .lan yan ning xi yin .qian xuan he gui chu .luo yue si shen shen ..
.ba qi jing ben zhu .bu zhi shen ji zhang .zhu ye dao yu xu .fu hua bo dang yang .
dao lin zeng fang xue ling fei .ying hui ting chu bi yu yi .
jing di yuan hua shou .zheng e zhen zai yan .huo zuo zhi gao sou .huo wei gong ti yuan .
li san shan yu jing .ting xian niao zi lai .geng lian you qi se .qiu yu chang mei tai ..
.duo fu xuan hu li .wei shi yin bi luo .you xin ming zu dou .wu li zhi gan ge .
nan bei lu he chang .zhong jian wan yi zhang .bu zhi yan wu li .ji zhi dao heng yang .
.san shan fu hai yi peng ying .lu ru zhen yuan xian jin ping .hua biao qian nian gu he yu .
译文及注释
译文
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
铜炉中香烟上升，酒气沉(chen)沉，庭中的树影已转向偏东，画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛，也不知那位离人现在何处，唯有飘落的杨花，如点点白雪，落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠，懒洋洋春睡。帘外已飘落残红，春天将尽，我感觉毫无心绪，像喝多了酒一样一身病态。头发零乱，我也不想去梳整。江南旧事，不愿意再重新回想，遍天下去寻访消息，能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼，我一直依栏远望，可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井，再也没有希望重逢。等得太久，我守着昏暗的残烛，听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立，直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间，而我依然孤单对着鸾镜。
上人你乃是我们宗族的骄傲，你聪慧有余，能翻译印度(du)佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐，孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子(zi)镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用(yong)眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日落便督促嫔(pin)妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先(xian)王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
郊野上秋雨初晴，只见几片零乱的落叶，风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上，映照着远山或暗或明，宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路，当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水，依旧来见故人。
魂魄归来吧！
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
注释
7.遽：急忙，马上。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
（22）阍（音昏）人：守门人
7.以为：把……当作。
5.因:凭借。
⑤重鋂（méi 梅）：一个大环套两个小环。
赏析
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中(shi zhong)的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
宫廷除了它应有的繁华，热闹，也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧，宫廷斗争历来是最危险的斗争，连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候，一个王朝就处于深深的危机当中了。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
赞美说
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
颌联“津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南西路转运使时，受命重新筹划从岭南运输香药至京师，凌策请求先由陆路运到南安，然后向北改为水运，只用士兵八百人，比过去节省下大量人力和大笔运费。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。”（《宋史·列传第六十六》） 凌策任英州知州期间，其时广、英路从吉河到板步二百里，每年盛夏瘴气四起，来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路，缩短了行程，方便了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬州。”（《宋史·列传第六十六》）凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响(xiang)“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋(xuan)，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的(meng de)鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
李商隐《夜雨寄北》诗云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中(shi zhong)的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
宫廷除了它应有的繁华，热闹，也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧，宫廷斗争历来是最危险的斗争，连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候，一个王朝就处于深深的危机当中了。
诗题取第一句中的四个字，是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱，解构松散，难以建立联系，然而若把握了诗人心理的变化，诗的脉络就不难发现。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
赞美说
这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中，最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
颌联“津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南西路转运使时，受命重新筹划从岭南运输香药至京师，凌策请求先由陆路运到南安，然后向北改为水运，只用士兵八百人，比过去节省下大量人力和大笔运费。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。”（《宋史·列传第六十六》） 凌策任英州知州期间，其时广、英路从吉河到板步二百里，每年盛夏瘴气四起，来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路，缩短了行程，方便了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬州。”（《宋史·列传第六十六》）凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响(xiang)“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋(xuan)，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的(meng de)鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
创作背景
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败，前后共180多天。
蒋宝龄( 两汉 )
收录诗词 (2824) 首
简 介
蒋宝龄 （1781—1840）清江苏昭文人，字子延，一字有筠，号霞竹，又号琴东逸史。工诗画，山水秀韵闲雅，名重东南。道光时寓沪，曾于小蓬莱集诸名流作书画雅叙。有《墨林今话》。
满庭芳·咏茶
翦除幽僻薮，涤荡玄微窟。学海正狂波，予头向中bK.
别离吟断西陵渡，杨柳秋风两岸蝉。"
应是离魂双不得，至今沙上少鸳鸯。"
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
甘从鱼不见，亦任鸥相狎。深拥竟无言，空成睡齁qf."
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
"蒲梢猎猎燕差差，数里溪光日落时。芳树文君机上锦，
暮江吟
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
留侯却粒商翁去，甲第何人意气归。
"幽独度遥夜，夜清神更闲。高风吹越树，细露湿湖山。
苔蔽石髓根，蒲差水心锷。岚侵答摩髻，日照狻猊络。
衣典浊醪身倚桂，心中无事到云昏。
南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。"
而我对月须人为。独行独坐亦独酌，独玩独吟还独悲。
郄诜可要真消息，只向春前便得知。"
渔家傲·三十年来无孔窍
野树花初发，空山独见时。踟蹰历阳道，乡思满南枝。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年。
"古邑猿声里，空城只半存。岸移无旧路，沙涨别成村。
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳，月上江平放熘迟。
"帝命分留务，东南向楚天。几程回送骑，中路见迎船。
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
茗脆不禁炙，酒肥或难倾。扫除就藤下，移榻寻虚明。
病起扶灵寿，翛然强到门。与杉除败叶，为石整危根。
阳春曲·春思
却嫌殷浩南楼夕，一带秋声入恨长。"
奚不车其粟，用以供天兵。美哉农父言，何计达王程。"
"轻裁鸭绿任金刀，不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案，
"宦游萧索为无能，移住中条最上层。得剑乍如添健仆，
"世人无正心，虫网匣中琴。何以经时废，非为娱耳音。
不寐孤灯前，舒卷忘饥渴。"
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
"谁与春江上信鱼，可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋，
酬晖上人秋夜山亭有赠
阊阖曾排捧御炉，犹看晓月认金铺。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪，雁风疑卷玉绡纹。
"随风逐浪剧蓬萍，圆首何曾解最灵。
邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。"
凝看出次云，默听语时鹤。绿书不可注，云笈应无钥。
争推好林浪，共约归时节。不似名利途，相期覆车辙。"
"海树相扶乌影翘，戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫，
有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。"
鲁连台
闻道更新帜，多应发旧旗。征衣无伴捣，独处自然悲。"
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
"堪羡鞠侯国，碧岩千万重。烟萝为印绶，云壑是堤封。
"华阳道士南游归，手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我，
有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪，
照此月倍苦，来兹烟亦孤。丁魂尚有泪，合洒青枫枯。"
异果因僧摘，幽窗为燕开。春游何处尽，欲别几迟回。"
送蔡山人
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改，蝉声酸急是谁催。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收，珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。"
一任喧阗绕四邻，闲忙皆是自由身。
偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。"
吴兵甚犀利，太白光突兀。日已费千金，廑闻侵一拨。
愁襟风叶乱，独坐灯花迸。明发成浩歌，谁能少倾听。
"儿童戏穿凿，咫尺见津涯。藓岸和纤草，松泉溅浅沙。
春日忆李白
前后植桂桧，东西置琴尊。尽携天壤徒，浩唱羲皇言。"
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
迹不趋时分不侯，功名身外最悠悠。
"知名十小天，林屋当第九。题之为左神，理之以天后。
"风沙刮地塞云愁，平旦交锋晚未休。
"白玉尊前紫桂香，迎春阁上燕双双。
未达讥张翰，非才嫉祢衡。远怀魂易黯，幽愤骨堪惊。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
杂曲歌辞·蓟门行五首
"帝城深处寺，楼殿压秋江。红叶去寒树，碧峰来晓窗。
宛宛别云态，苍苍出尘姿。烟归助华杪，雪点迎芳蕤。
"翠羽红襟镂彩云，双飞常笑白鸥群。
"树号相思枝拂地，鸟语提壶声满溪。
贱子生桂州，桂州山水清。自觉心貌古，兼合古人情。
漪澜未碧蒲犹短，不见鸳鸯正自由。
正直任天真，鬼神亦相敬。之子贲丘园，户牖松萝映。
"水浅藻荇涩，钓罩无所及。铿如木铎音，势若金钲急。
十一月四日风雨大作二首
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照，斜行白鸟入遥空。
回笔挑灯烬，悬图见海涛。因论三国志，空载几英豪。"
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。
独立傍银床，碧桐风袅袅。"
狂风更与回烟帚，扫尽繁花独占春。
舜殁虽在前，今犹未封树。"
"古宫荒井曾平后，见说耕人又凿开。
粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。"