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浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

清代 / 钱仲益

白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云拼音解释:

bai tou reng ai yu lu xun .pei hui wan liu xin you jian .lao da kan hua yi que qin .
xian lun you wang shi .chou mei zhang jiu kai .fang jie san fu yi .you xi si chou lai .
gou dao yi yi qian rou chang .ge si rong rong chun xue ti .shen jian ze quan qing chu xi .
.xin ku guan xi che qi guan .ji nian jing jie ke he lan .jin ni wu hu jing shen an .
zao shuang hong ye jing .xin yu bi tan shen .wei shi hu zhong wu .you lai qie zi zhen ..
jing tai li chen zhe .wu zhu yi xiao jin .min min bai lv qi .hui hui wan hen shen .
xiao kan chao shi qu ming zhe .bu bing na zhi zai bing zhong ..
.pi ma wu qiong di .san nian zhu da jun .suan cheng huai yi yuan .qi zhang xi yang xun .
.du kang neng san men .xuan cao jie wang you .jie wen xuan feng du .he ru bai jian liu .
xing dang la yu po .jiu qi bu ke chi .qie xiang chun hou nuan .weng jian qing yi zhi ..
.wan li qu xin wei .qi mao jue zi fei .mei ren lian jie yu .fan niao wei duo ji .
di cheng wei ci jing .chao ke geng shui xian .ye he song zhong yu .shi shi qu fu huan ..
.chao chu yu lin gong .ru can yun tai yi .du qing wan li xing .bu zou he qin shi .
qing xing pi nan gai .chou huai jiu wei chu .shui neng si ci ji .kong bei man chuang shu .
.qi ba nian lai you luo du .san fen you ban er fen wu .feng qian yue xia hua yuan li .
.chu ru men lan jiu .er tong yi you qing .bu wang jiang xing zi .chang shuo xiang gong qing .

译文及注释

译文
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
后宫(gong)中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝(di)的恩宠。
在这(zhe)春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
魂魄归来吧!
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛(tong)苦。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相(xiang)离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
冰雪堆满北极多么荒凉。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
  金华县的长官张佐治(zhi)到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给(gei)那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!

注释
暴:涨
40.急:逼迫。
57.绳墨:绳线和墨斗,是木工画直线的工具,借指规则法度。错:同"措"。
⑨粲(càn):鲜明。
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。
⑤[奋其舌]这里指对皇帝劝谏、上疏等。奋,鼓动。
⑷“五月”二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。

赏析

  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士(lie shi)的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  “馀风激兮万世,游扶(you fu)桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给(hui gei)世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正(jiu zheng)是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

钱仲益( 清代 )

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简 介

钱仲益 元末明初常州府无锡人,名永升,以字行,钱子正侄。元末进士,明初为华亭知县,进翰林修撰,官至周王府长吏。善棋,待诏禁中,成祖常唿为棋仙。自号锦树山人。卒官。有《锦树集》。

咏画障 / 郑关

却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔,淡红池沼映芙渠。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。


国风·陈风·泽陂 / 释卿

饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
"吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。


自常州还江阴途中作 / 薛邦扬

"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。


孙莘老求墨妙亭诗 / 毛友

楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"


高轩过 / 彭绩

"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"


卜算子·樽前一曲歌 / 郑作肃

那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"


舟夜书所见 / 丁裔沆

"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,


宿府 / 权安节

此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。


采菽 / 晏知止

出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"
"二十年前不系身,草堂曾与雪为邻。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 郑蕡

群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。