首页 古诗词 阮郎归(咏春)

阮郎归(咏春)

先秦 / 金坚

多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"


阮郎归(咏春)拼音解释:

duo can bu ji dang shi hai .you xia cuo e yi wan ceng ..
shi rao huang du mai .tian nie bai yun chu .wan li qian shan lu .he yin yu ji shu ..
shen wei xing wai lun .zong xie sheng yi yuan .kong he fang se zai .miao qi fei shen cun .
dou li wei fan shan zuo zhou .wu hu si hai ren ao you .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
zi ji gong zhong wo zi zhi .qin mo shen jian jian huan fei .xian cha yu zi kai nan dian .
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
niao you sheng hu duan .cha hao wei zhong hui .zhi zhu nan yan jiu .ming xin zuo lv tai ..
xian ju zuo fu ji nian chou .wang wu shan qian shi jiu you .shi yong dong xi qian zhang luan .ma sui nan bei yi quan liu .zeng pei yu ye tong huan xi .bie hou hua shi du shang lou . hu xi kou men chuan yu zhi .wei lian lin xiang xiao fang you .xiang ru qin ba zhu xian duan .shuang yan chao fen bai lu qiu .mo juan peng men shi yi fang .mei chun mang zai qu jiang tou .
.you .chou .chi xian yuan .dan si chou .jiu ling han feng shi .long he ji shui liu .
xiao zhi bu ping qian wan wan .qi long fu jian jiu zhong guan .
.shui yun gan kun tao ye gong .zhu wei shuang jian yi cang qiong .
lu yan xiang shu die .shan ru chu yun ceng .ruo you dong lai zha .gui hong yi ke ping ..

译文及注释

译文
大家坐在(zai)这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要(yao)为国除害杀敌作补偿。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书(shu)都变得卑贱。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
(齐宣(xuan)王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
  黄(huang)初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经(jing)过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广(guang)阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏(ta)上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑(sang)榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。

注释
和睦:团结和谐。
⑵意气骄满路:行走时意气骄傲,好像要把道路都“充满”了。意气:指意态神气。
览:阅览
⑴独不见:乐府《杂曲歌辞》旧题。《乐府解题》:“独不见,伤思而不见也。”
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】

赏析

  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐(lai tu)露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首(shou)二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更(xiang geng)多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽(xiu li);湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都(shi du)有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

金坚( 先秦 )

收录诗词 (5415)
简 介

金坚 金坚,浮玉(今江苏镇江)人《影印《诗渊》册三页一六○三)。今录诗二首。

天净沙·秋 / 翟祖佑

"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"


红林檎近·高柳春才软 / 诸廷槐

凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
今日巨唐年,还诛四凶族。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 张一旸

唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。


解语花·梅花 / 蒋继伯

"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,


九歌·礼魂 / 区大枢

归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。


于阗采花 / 马旭

独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,


伤心行 / 刘溱

黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。


东海有勇妇 / 赵公廙

彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 徐瑞

看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 沈祖仙

死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。