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桂源铺

明代 / 薛幼芸

风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"


桂源铺拼音解释:

feng sao wei bao shui xiang ai .yi zhen chang duo meng bao zhao ..
.cui can ku mu yi han lin .ji du feng chun bu bian xin .
.jun lai qi shi bie .liao yu chuang qian cheng .jiu ye wei wu shi .shao nian he yuan xing .
ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
.song pin luo luo .xue ge suo suo .yan you san jiao .tou qiao wu yue .ruo bu ju yue .
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
.chan bin jing qiu hua fa xin .ke lian hong xi jin ai chen .
.zi ping hao zhen yin .qing jing wan lao yi .tan xuan le wu wei .guan xiang yan sun yi .
.tuan yuan jin xi se guang hui .jie liao tong xin cui dai chui .
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
shan tong mao wan ming qi qi .fang huo shao yu cai ya mi .
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
ruo yu shi liu qin de jian .chao chao bu li shui yin xing .
.he yi lian cong shi .huan lai hui mo xian .han kong jing xue bian .chun yi ru ge pian .
bu yuan song shu cheng jun zi .ken bian gan ren huan mu nu ..

译文及注释

译文
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊(liao),行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入(ru)水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟(jing)是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
望一眼家乡的山水呵,
世路艰难,我只得归去啦!
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
喧(xuan)闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧(jian)水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
假如不是跟他梦中欢会呀,
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
恐怕自身遭受荼毒!
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。

注释
以:来。
⑴曲玉管:词牌名。
105. 请:拜访他,代朱亥。
⑸沙虫:古人传说南方有一种叫沙虱的虫,色赤,进入人的皮肤能使人中毒死亡。
皋(gāo)比(pí):虎皮,指将军的坐席。比,通“皮”,毛皮。
[4] 六卿:《周礼》把执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
过,拜访。

赏析

  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留(chang liu)天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为(zuo wei)庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天(qiang tian)呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程(cheng)是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上(shui shang)之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

薛幼芸( 明代 )

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简 介

薛幼芸 岁贡生薛人鉴女,何栻室。栻官江西建昌府知府,粤匪围城急,栻赴省乞援,城破殉难。死恤赠孝烈夫人。立专祠。

宿府 / 碧鲁松申

月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"


江梅 / 欧阳洁

山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 昔乙

始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"


送曹璩归越中旧隐诗 / 淳于彦鸽

"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。


梅花落 / 匡海洋

烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。


黄鹤楼 / 南门兴旺

新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
右台御史胡。"
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。


峡口送友人 / 长志强

赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 颛孙戊子

迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。


頍弁 / 堂沛柔

"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 顾涒滩

云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。