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苏幕遮·草

先秦 / 乔知之

每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
紫髯之伴有丹砂。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"


苏幕遮·草拼音解释:

mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .
qi zhi wan qing fan hua di .qiang ban jin wei wa li dui ..
bai lu shi ting qi .hao yue lin qian xuan .ci shi qu liu hen .han si du wu yan .
xiu ru si yue chu chen ai .yi tiao zi qi sui gao bu .jiu se xian hua luo gu tai .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
feng hao shui ji xi hu bu wen .ti yi kan ru xi zhong liu qu .lang pai yi xi sui bu mei .
zi ran zhi ban you dan sha .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
.chu guo zhu yu yue .wu yin li li chuan .yuan you wu ding suo .gao wo shi he nian .
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
hua bi pi yun jian .chan yi dui he feng .xuan jing quan di li .mei lv cao feng rong .
ji nian zhong .er long jian .yi ze cang shen qing mu zhong .yi ze jian xing hei jin dong ..

译文及注释

译文
只因为怜惜这像团扇的(de)明月,一直不眠长吟到(dao)天色大亮。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
  有时我忽觉心情(qing)惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南(nan)伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想(xiang)您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
木直中(zhòng)绳
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
新年(nian)开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么(me)原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。

注释
116、弟兄:这里偏指兄。
顶:顶头
⑹城将:作者自指。时张说任幽州都督。
26、殆尽:几乎全部烧光。 尽:没有。
(18)忧虞:忧虑。
⑹兰桡(ráo):以木兰树作的船桨,这里代指船。殊:犹。
近泪句:意谓泪流处土为之不干。
8、陋:简陋,破旧

赏析

  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情(you qing)韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样(zhe yang)“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺(fan pu)垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于(jian yu)诗律细”。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

乔知之( 先秦 )

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简 介

乔知之 乔知之,唐(公元?年至六九七年)名不详,同州冯翊人。生年不详,卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名,知之尤有俊才,所作诗歌,时人多吟咏之。武后时,除右补阙。迁左司郎中。有婢名窈娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,因作绿珠篇以寄情,密送于窈娘。窈娘感愤,投井自杀。承嗣于衣带中见其诗,大恨,因讽酷吏罗织诛之。

书院二小松 / 微生贝贝

春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。


清平乐·春光欲暮 / 申屠仙仙

碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,


寒食日作 / 公良火

"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。


题李凝幽居 / 公孙梓妤

褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。


五柳先生传 / 申屠杰

"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。


汴京元夕 / 告宏彬

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。


醉花间·晴雪小园春未到 / 千采亦

"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。


咏新竹 / 司空林

"万劫千生得个人,须知先世种来因。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
(失二句)。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 仲孙静槐

昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"


齐人有一妻一妾 / 盖水蕊

宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。