译文
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷(fen)纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂(hun)。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
更(geng)深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
为了什么事长久留我在边塞?
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
连绵的高山改变了原来的幽(you)晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都(du)无法收埋。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方(fang)。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
⑤绿阴:苍绿的树阴。阴,树阴。
⑥胜:优美,美好
②草木患、昆虫苦:即庄稼歉收、昆虫为害的情景。
①横山:又名横望山,在安徽当涂县北六十里。四望皆横,故名横山。其南有丹阳湖。