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玉楼春·琼酥酒面风吹醒

清代 / 孙琮

忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,
直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
黄筌画鹤,薛稷减价。
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
独坐相思计行日,出门临水望君归。"
"燕双飞,莺百转,越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰,
子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
"泛泛春船载乐,溶溶湖水平桥。高鬟照影翠烟摇。白纻一声云杪。
留待玉郎归日画。"
谁谓山中险,长廊亦晏然。花开春雨足,月落山人眠。
天涯离恨江声咽,啼猿切,此意向谁说?倚兰桡,
浮世欢会少,劳生怨别多。相逢惜醉颜酡。赖有西园明月、照笙歌。"
罪祸有律。莫得轻重威不分。
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤


玉楼春·琼酥酒面风吹醒拼音解释:

yi xi hua jian xiang jian hou .zhi ping xian shou .an pao hong dou .ren qian bu jie .
zhi yu lu bian jiang pan bie .mian bei li ren pan zhe .zui lian jing zhao hua e mei .
huang quan hua he .xue ji jian jia .
yu lang jing sui fu pin ting .jiao ren zheng bu hen wu qing ..
gu ren bei you jiu bu hui .sai yan nan du sheng he ai .xiang si wen yan geng chou chang .que xiang dan yu tai xia lai .
du zuo xiang si ji xing ri .chu men lin shui wang jun gui ..
.yan shuang fei .ying bai zhuan .yue bo di xia chang qiao .dou dian hua kuang jin xia qia .
zi yu ju jiu yi .cheng fu fu yu hai .sheng ren zhi yi you suo zai .
di li que gui you ji mo .tong zhou du qu you ru he ..
.fan fan chun chuan zai le .rong rong hu shui ping qiao .gao huan zhao ying cui yan yao .bai zhu yi sheng yun miao .
liu dai yu lang gui ri hua ..
shui wei shan zhong xian .chang lang yi yan ran .hua kai chun yu zu .yue luo shan ren mian .
tian ya li hen jiang sheng yan .ti yuan qie .ci yi xiang shui shuo .yi lan rao .
fu shi huan hui shao .lao sheng yuan bie duo .xiang feng xi zui yan tuo .lai you xi yuan ming yue .zhao sheng ge ..
zui huo you lv .mo de qing zhong wei bu fen .
li bie you jing nian .du dui fang fei jing .jia de bao qing fu .chang bao xiang si bing .

译文及注释

译文
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人(ren)。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水(shui),看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
湖光山影相互映照泛青光。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
  若石隐居在冥(ming)山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去(qu)并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但(dan)貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
好似春天的云彩那样浓厚(hou),又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

注释
⑤破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
(28)路车:诸侯乘坐的一种大型马车。路,同“辂”。乘(shèng)马:四匹马。四马一车为一乘。
客我,待我以客,厚待我。即把我当上等门客看待。
(16)因:依靠。
⑤涘(音四):水边。
①《东光》佚名 古诗:东方发亮,即天明。
⒄下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。

赏析

  尾联照应开头,抒发了诗人对于繁华易逝的感慨。英雄,指曾占据金陵的历代帝(dai di)王。金陵和洛阳都有群山环绕,地形相似,所以李白《金陵三首》有“山似洛阳多”的诗句。“惟有青山似洛中”,就是说今日的金陵除去山川地势与六朝时依然相似,其余的一切都大不一样了。江山不改,世事多变,令人感慨万千。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评(suo ping):“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益(wu yi),祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之(shi zhi)论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有(geng you)对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂(ji chui)泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外(yan wai)。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

孙琮( 清代 )

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简 介

孙琮 浙江嘉善人,字执升,号寒巢。康熙时人,与同里魏坤为友。读书处名山晓阁。有《山晓阁诗》。

江畔独步寻花·其六 / 江奎

似雪才分野老家。金饼拍成和雨露,玉尘煎出照烟霞。
忽下袁州使,来游紫洞前。青羊得处所,白鹤□时年。
故交弃置求新知。叹息青青长不改,岁寒霜雪贞松枝。"
风递残香出绣帘,团窠金凤舞襜襜,落花微雨恨相兼¤
汝上多奇山,高怀惬清境。强来干名地,冠带不能整。常言梦归处,泉石寒更静。鹤声夜无人,空月随松影。今朝抛我去,春物伤明景。怅望相送还,微阳在东岭。
"药阑经雨正堪锄,白菊烦君乞数株。潘岳赋中芳思在,
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
凤凰双飐步摇金¤


揠苗助长 / 刘弇

黄巢走,泰山东,死在翁家翁。
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
何恤人之言兮。涓涓源水。
夜来冒霜雪,晨去履风波。虽得叙微情,奈侬身苦何!
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。
赫赫洛下,唯说异画。张氏出头,跋异无价。


大铁椎传 / 桂如虎

绣衣独倚阑干,玉容似怯春寒。应待少年公子,
携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋,
离肠争不千断。"
累降搜贤诏,兼持进善旌。短辕收骥步,直路发鹏程。
长名以前,选人属侍郎。长名以后,侍郎属选人。
远意幽姿此何极。千条万叶纷异状,虎伏螭盘争劲力。


清平乐·雨晴烟晚 / 李蓁

以书为御者。不尽马之情。
与君曾醉琼林酒,回首芳春三十年。却忆论心匪旦暮,可堪分手各云烟。冰胶尽舫离情合,风拂行旌别绪牵。未必此生无再会,壶公缩地为谁缘。
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
林间戏蝶帘间燕,各自双双。忍更思量,绿树青苔半夕阳。"
无言泪满襟¤
尽日目断魂飞,晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮,
"万乘靴袍御紫宸。挥毫敷丽藻,尽经纶。第名天陛首平津。东堂桂,重占一枝春。
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,


大德歌·冬景 / 陈世崇

子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
近于义。啬于时。
极目沧溟浸碧天,蓬莱楼阁远相连。东吴转海输粳稻,一夕潮来集万船。
折旋笑得君王。
"目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
画省薰风松树阴,合欢花下日沈沈。腐儒无补漫独坐,故人不来劳寸心。紫极三台光景接,洪钧万象岁年深。滦江回首九天上,谁傍香炉听舜琴。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 雍沿

月斜江上,征棹动晨钟。
月明杨柳风¤
青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天¤
贞姿莫迓夭桃妍。□□易开还易落,贞姿郁郁长依然。
密片繁声旋不销,萦风杂霰转飘飖。澄江莫蔽长流色,衰柳难黏自动条。湿气添寒酤酒夜,素花迎曙卷帘朝。此时明径无行迹,唯望徽之问寂寥。
暗想昔时欢笑事,如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"


寿阳曲·江天暮雪 / 向宗道

蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"
塞远久无音问,愁销镜里红。紫燕黄鹂犹至,恨何穷。"
"子文之族。犯国法程。
莫是折来偏属意,依稀相似是风流。
梦魂悄断烟波里。心如醉,相见何处是?锦屏香冷无睡,
少小高眠无一事,五侯勋盛欲如何。湖边倚杖寒吟苦,石上横琴夜醉多。鸟自树梢随果落,人从窗外卸帆过。由来朝市为真隐,可要栖身向薜萝。
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
"枕转簟凉,清晓远钟残梦。月光斜,帘影动,旧炉香¤


武威送刘判官赴碛西行军 / 苏福

大人哉舜。南面而立万物备。
恨君容易处,又话潇湘去。凝思倚屏山,泪流红脸斑。
"租彼西土。爰居其野。
扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。"
逡巡觉后,特地恨难平¤
赵氏儿皆尼氏女,师翁儿即晋公儿。却教术士难推算,胎月分张与阿谁。
揽镜无言泪欲流,凝情半日懒梳头,一庭疏雨湿春愁¤
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。


永州韦使君新堂记 / 周朴

花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋,金铺闲掩绣帘低¤
莫得擅与孰私得。君法明。
何以不雨至斯极也。"
大武远宅不涉。木实繁者披其枝。
工语宁无玉,僧知忽有书。好期仙者叱,变化向庭隅。"
玉钗横枕边。
玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。


留春令·画屏天畔 / 卢奎

"星渐稀,漏频转,何处轮台声怨。香阁掩,杏花红,
金爵觚棱月向低,泠泠清磬万松西。五门曙色开龙尾,十日春寒健马蹄。红雾不收花气合,绿波初涨柳条齐。遗民暗忆名都会,尚绕湖漘唱《大堤》。
恨入空帏鸾影独,泪凝双脸渚莲光,薄情年少悔思量。
床头鸱卧久空金,壁上蜗行尚有琴。孺子成名狂阮籍,霸才无主老陈琳。虹霓气冠登莱市,蝙蝠群飞顾陆林。环海烟沙翻万锸,连村霜月抱孤衾。
罗衣隐约金泥画,玳筵一曲当秋夜。声颤觑人娇,
红蜡烛,弹棋局,床上画屏山绿。褰绣幌,倚瑶琴,
畜君何尤。
似此光阴催逼。念浮生、不满百。虽照人轩冕,润屋珠金,于身何益。一种劳心力。图利禄,殆非长策。除是恁、点检笙歌,访寻罗绮消得。"