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归鸟·其二

未知 / 李恭

寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。


归鸟·其二拼音解释:

han gua ji fu bei feng li .chu ren si shi jie ma yi .chu tian wan li wu jing hui .
cu lang xiang fan jing hai hong .yu jin nian shao shang ru ci .li du yuan dai wu lun bi .
.xi chuan you du juan .dong chuan wu du juan .fu wan wu du juan .yun an you du juan .
ke sheng wei zhu men .lan qi xian ru shi .chen ke bu guan dai .an de hou peng bi .
sheng jue feng chen ji .gong an zao hua lu .cong rong ju jiu xue .can dan bi yin fu .
.er fu you zhang ce .wo bing yi qiu qiang .bai fa shao xin xi .han yi kuan zong chang .
shan shan bao fan gua .yan yan ming deng shao .chi ri ban kong gu .chun feng lian shang chao .
huai xian xiang zou mei .deng gao si jing ji .shi qing e ci jian .zhi zi lian gu zhi .
wei you kai long ri .kong can jiu su zhi .shi ren lian fu sun .he yong yu mao qi ..
.lan xun fang cao jing .lai jie shi chen yan .shan se zhi can yu .qiang yin jue mu tian .
jin hou shuang zhong che .hua cui la ju xiao .zao fu jiang jian di .shuang ying man piao yao ..
ce ting zhong xing zhu .chang yin bu shi xian .yin hui yi zhu shu .dao li xia lao qian .
jun bu jian xi han du ling lao .shi jia bi shi jun bu xian .ci han sheng tang wei jun sao .
mao shan dao shi ji shu lai .yan zhi she ri ci chao qu .ju wei zhong yang mao yu kai .
ma yuan zheng xing zai yan qian .ge qiang qin jin tong xin shi .jin deng xia shan hong fen wan .
.xi shu dong bu xue .chun nong shang ao ao .shang tian hui ai juan .zhu xia yun yu tao .
jing ye ming xiang shou zi fen .chuang lin jue jian wen liu shui .ke zhi gu feng sao bai yun .
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
yu guo mu shan bi .yuan yin qiu ri xun .wu zhou bu ke dao .shua bin wei si jun ..
ren sheng huan hui qi you ji .wu shi shuang guo zhan ren yi ..
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
.chun feng qi dong dao .wo shou wang jing guan .liu se cong xiang zhi .ying sheng song ke huan .

译文及注释

译文
百姓那(na)辛勤劳作啊,噫!
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如(ru)麻的(de),正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
我高兴春天突然来临,又为它匆(cong)匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
最可爱的是那九(jiu)月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登(deng)岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才(cai)能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
魂魄归来吧!
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。

注释
3.郡:指吴郡,即今苏州市。当道:执掌政权的人。
③梦余:梦后。
82. 并:一同,副词。
363、容与:游戏貌。
⑹长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”

赏析

  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在(jia zai)男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在(nei zai)的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一(zhi yi)吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用(jie yong)环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出(xie chu)历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。

创作背景

  公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,任命诸葛亮为丞相,“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相,诗题“《蜀相》杜甫 古诗”,写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生灵涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

  

李恭( 未知 )

收录诗词 (9632)
简 介

李恭 李恭,桐庐(今属浙江)人。处士(清干隆《桐庐县志》卷三)。

记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 曾咏

豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。


寓居吴兴 / 解缙

"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
恣此平生怀,独游还自足。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,


忆秦娥·烧灯节 / 郑道传

退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。


古朗月行(节选) / 许必胜

暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。


武陵春 / 郑成功

汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
众人不可向,伐树将如何。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。


夜雨书窗 / 畲世亨

剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。


投赠张端公 / 吴叔元

孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。


塞鸿秋·浔阳即景 / 曹三才

自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
濩然得所。凡二章,章四句)
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。


闺怨二首·其一 / 戴宏烈

"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。


九日登长城关楼 / 张子容

平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"