首页 古诗词 春昼回文

春昼回文

南北朝 / 唐泾

竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆,
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。


春昼回文拼音解释:

zhu si huang wei hao .song zhai xiao geng lian .qian tou meng gong xia .kuang qi mo chou qian .
jing dan xian shu sheng .xian yin jiu yi zhi .yin zhi chen tu xia .fu you liang ke bei .
wei wu jin li xun shan shui .shang you xin qing ting guan xian .xian kai xin jiu chang shu zhan .
er shi wu xin shui .dong liu you hen wu .wo xin wu shuo chu .ye gong er he shu .
jun tian pai bi xiao shao dai .you gu ren jian you bie qing ..
qi wei hua du er .li yu ren shi bing .jun kan ru shi zhe .zi yan yu hong ying ..
wang wu shan quan wei bie you .ge dai lu hun qiu yi wei .gong zi san jing bian tong xiu .
wu yan gen wei gu .wu yan yin wei cheng .yi jue ting yu nei .shao shao you yu qing .
sheng xian qing zhuo zui .shui lu xian fei yu .yu kuai jie jiang diao .shui kui yan chi xu .
man fu feng sheng qiu shui wen .wei ru yu cai lian ye po .zhi qiu jiang jian xi hua fen .
.ying nv tou cheng feng qu shi .dong zhong qian xie nong qiong zhi .
.jiang shang he ren ye chui di .sheng sheng si yi gu yuan chun .
wei wang hun gui qu .na zhi zhao xia lai .he yu qian zhang shui .jiang yan yi sheng lei .
yao ye shuang hong pei .pin ting shi cui e .xiang hua zhu luo qi .zhong fan bi sheng ge .
you xiu zhong you xian .wu shi yi wu yang .shen mo tong fang bian .ying ji bu dun wang .

译文及注释

译文
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为(wei)王献(xian)身的忠臣,要感念你的祖先。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人(ren)一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
  不知道五柳先生是什么地方的人,也(ye)不清楚他的姓字。因为住宅旁边(bian)有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出(chu)他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。

注释
5、白雨:指夏日阵雨的特殊景观,因雨点大而猛,在湖光山色的衬托下,显得白而透明。
⑷恩:爱。《鲁诗》“恩”作“殷”,尽心之意。斯:语助词。
嶫(yè):高耸。
59.良牧:贤明的地方长官。指韦良宰。
(8)晋:指西晋。

赏析

  文章(wen zhang)开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐(qu zhu)鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  起首两句先写了寻芳而(er)醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  主题、情节结构和人物形象
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游,而在写游览中的心得体会,所以在材料的取舍上,行文的组织安排上,是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中,处处为写心得体会搭桥铺路,使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

唐泾( 南北朝 )

收录诗词 (7287)
简 介

唐泾 唐泾,字清父,道州(今湖南道县)人(《忠义集》卷六)。度宗咸淳十年(一二七四)进士(清光绪《道州志》卷八)。临安陷,转辗闽广继续抗元。今录诗十二首。

国风·邶风·旄丘 / 朱端常

纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,


晚泊 / 释慧远

共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。


齐天乐·齐云楼 / 朱云骏

"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。


江有汜 / 魏承班

大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,


小车行 / 李秉彝

花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 鲁绍连

况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 王昌龄

坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
庭前吏散后,江畔路干时。请君携竹杖,一赴郡斋期。"
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,


拜新月 / 魏学源

处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。


石壁精舍还湖中作 / 赵宗猷

心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。


自淇涉黄河途中作十三首 / 高璩

经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"