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踏莎行·祖席离歌

未知 / 任要

藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
手无斧柯,奈龟山何)
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

teng kai jiu hua guan .cao jie san tiao sui .xin sun yong xi zhu .luo mei fan die chi .
qian shen hou shen fu yu xi .bai bian qian hua wu qiong yi .chu yi lei luo shu tian xing .
lian wu lei dong shao cheng hui .zhu hou zhi chi bu neng jiu .gu shi he zhe zi xing ai .
ling shan yu hui shi qian sheng .chuan deng yi wu wu wei li .ru lu you huai wang ji qing .
shou wu fu ke .nai gui shan he .
ti yan mo gu bao liang jian .xia che hong yin ri gu fan .dan rui quan gai fei fan fH.
ren sheng qiong da gan zhi ji .ming ri tou jun shen pian yan ..
.jiu tian yu lu chuan qing zhao .ba she lang guan huan lv yi .chu pei yin yu sui zhang ru .
ruo li xie gang jian .jian ce gui an pai .shi zhi sui shi jing .he bi dang xi zhai .
ci shi jin huo zhu .yi yi tou shen quan .tiao tuo bu fu ju .de shui jing teng tu .
jiao chuai fan guan jia .yue shi ru bu zhi .an yong wei long ku tian he .chi niao si nan fang .
.qing men fang wai zhu .xing zuo jian nan shan .ci di qu ren yuan .zhi jun zhong ri xian .
shi jie yi wan wan .qing yin fu chi ge .wei you an shi liu .dang xuan wei ji mo ..
shou ci tun tu e .zai de jian tian yan .gan he tian di li .huo wen yu chuan zi .
cheng yao du zhuo hou .shen yi pian yan zhong .bu jin zhong wu yi .ying xu xun ling gong ..
qiu guan qu dong luo .fan xue guo xi hua .chen ai zi mo chun .feng yu ling tai ye .
huai ren jing yi xiang .yue shi zhi dong liu .zi fu ba wang lue .an zhi en ze hou .

译文及注释

译文
只有(you)皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
  请问:一(yi)杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以(yi)来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到(dao)带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
边境(jing)飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力(li)量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床(chuang),面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。

注释
⑥云屋:苍黑若云之状。
丢失(暮而果大亡其财)
④方:渡河的木排。这里指乘筏渡河。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
175. 欲:将要。
⑵野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。
⑶泛泛:行船漂浮。

赏析

  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米(wu mi),架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想(de xiang)法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不(zhe bu)能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴(gao xing)之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动(ling dong),将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

任要( 未知 )

收录诗词 (6761)
简 介

任要 任要,[唐]德宗时人。工书,尝于贞元十四年(七九八)两祭泰山,因于岱岳观题名。《金石文字》

牧童 / 姚合

危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
水浊谁能辨真龙。"
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
守吏能然董卓脐,饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平,
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 那霖

青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
生小下里住,不曾州县门。诉词千万恨,无乃不得闻。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"


登雨花台 / 海岳

印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,


郊园即事 / 怀浦

禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
踊跃欢呀,失喜噎欧。干清坤夷,境落褰举。帝车回来,
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 冯慜

囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 顾淳

萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。


东流道中 / 丁开

食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。


卜算子·咏梅 / 史恩培

去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。


暮秋独游曲江 / 黎梁慎

琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。


送元二使安西 / 渭城曲 / 黄端

闲云相引上山去,人到山头云却低。"
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。