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赠虞部员外郎谭公昉致仕

清代 / 金泽荣

歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。
惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。"
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
"寂然秋院闭秋光,过客闲来礼影堂。
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕拼音解释:

ge sheng reng ge shui .zui se wei qin hua .wei you huai xiang ke .dong fei xian shu ya ..
yi sang e you ji .su mai fu ying zu .yuan ji qi chao yi .diao can xing yi su .
wei you ce lun che shang duo .er bian chang si jiao dong dong ..
neng yi zan ying xia bi luo .chang tong nei xue qing lian ji .geng zou xin sheng bai xue ge .
peng fa yan kong lao .song xin qi du quan .zeng yan yin fu shuo .chui xun zai san pian ..
.luo ying piao rui xue fen fen .ti niao ru bei huo guan jun .
geng shuo wu nong jiang ba zhan .gan chi ge song qing chen hun ..
.bao gu tong min ling .qing ming ci lu shen .wan cheng jiao zhang re .ye fan li zhi yin .
shi er jiu gu wu suo ku .jiao jiang zhan zhan gui zuo xin .yi shuang chang jian xi hong jin .
.ji ran qiu yuan bi qiu guang .guo ke xian lai li ying tang .
he di ke shan ran .yang cheng feng shu bian .jin chao wang xiang ke .bu yin bei liu quan .
jin xian chu bu xiao .cuo wang ju zhu zhi .huan guan ji que zuo .quan jian yi yi zhi .
.jiu yue xiang jiang shui man liu .sha bian wei lan yue hua qiu .
wei you jiao jin zhan yu zhi .shou chi can ju xiang xi zhao ..

译文及注释

译文
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的(de)祈求。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后(hou)面,看(kan)看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
在一个凄清的深秋(qiu)(qiu),枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
见你(ni)书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期(qi)的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。

注释
猿猱(náo):即猿猴。猱,猿类,善攀折。
8、红云:是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水,无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩,那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云,则近处其花之繁盛可以想见。
(7)廪(lǐn):米仓。
⑥琼珠:形容水的泡沫。
④ 青溪:碧绿的溪水;
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。

赏析

  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处(zhi chu)”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通(bo tong)的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  诗人视线又移(you yi)向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺(de yi)术效果了。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细,改变自己“终不敢搏”的心理,虎进行了一系列的试探活动。首先,“稍近”,慢慢靠拢驴子。注意,这里的“近”,比“近出前后”的“近”,又进了一步,说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后,“益狎”,越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄;进而又“荡倚冲冒”,摇摇它,靠着它,撞击它,甚至扒着它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里,我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动,而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动,还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探,已经大胆了,但这毕竟只是距离的逼近;见对方没有反应,才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄,但这毕竟只是态度上的不恭;见对方仍然没有反应,最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆,“驴不胜怒,蹄之”,驴再也压抑不住愤怒了,就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高兴。显然,它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此,虎在下最后结论之前,还得要“计之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢?想了想,不可能;因为自己对它“荡倚冲冒”,已经使它到了“不胜怒”的程度了,盛怒之下,不顾一切,哪里还能保留一手呢?一个“计”字,又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,说:它的本领也不过这么一点点罢了。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

金泽荣( 清代 )

收录诗词 (5755)
简 介

金泽荣 金泽荣,字于霖,朝鲜人。有《沧江诗集》。

送内寻庐山女道士李腾空二首 / 台新之

"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。


归田赋 / 实怀双

书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"


生查子·元夕 / 贾己亥

"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"


送范德孺知庆州 / 庚绿旋

金英分蕊细,玉露结房稠。黄雀知恩在,衔飞亦上楼。"
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,


箜篌谣 / 粘宜年

酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
"故山霜落久,才子忆荆扉。旅舍寻人别,秋风逐雁归。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。


子产告范宣子轻币 / 蔚彦

盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
子若同斯游,千载不相忘。"
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
为向东州故人道,江淹已拟惠休诗。"


生年不满百 / 衣可佳

殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 拓跋玉丹

对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
唯有夜猿知客恨,峄阳溪路第三声。"
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 公西金磊

妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
丈人先达幸相怜。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"


康衢谣 / 米代双

知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。