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游虞山记

清代 / 惠周惕

思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,


游虞山记拼音解释:

si jun you si zhang zhong zhu .si xian pin zhu sheng chu jue .san chi gu fen cao yi ku .
.ying nv xi jie wang .chu wang you yi zhu .po guan ji ding qin .sui shou wen xian yu .
bi pai fang kua bei yao lai .pang shou pai pai jin ling bai .que ta sheng sheng jin yao cui .
.yi pian se se shi .shu gan qing qing zhu .xiang wo ru you qing .yi ran kan bu zu .
yue man qiu jiang shan leng luo .bu zhi shui wen ye ru he ..
ba mian wu yu feng .xiu xian you bi lu .yong yu ji shu ye .ke si ma xiang ru .
.pei hun he shi jie .qian kong ci ri cheng .xian dun long hu dou .xie guai gui shen jing .
yong wang qing wu ji .pin lai kun bu ci .yun feng qing zhuan cui .yan shu xiao yu zi .
zi mo qi xian biao .chuan yuan gong ji liao .ling chun wan guo hu .yi dian bai shen chao .
.ye yin gui chang wan .chao mian qi geng chi .ju tou zhong jiu hou .yin shou suo cha shi .
.pu bian mei ye kan diao luo .bo shang shuang qin qu ji liao .chui guan qu chuan hua yi shi .

译文及注释

译文
计时的漏壶在长(chang)夜里响起“丁丁”的滴水声,
只有(you)在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多(duo)么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年(nian),小孩和孤儿们能顺利地成长。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必(bi)一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。

注释
⑿湘江:长江支流,在今湖南省。
17.以为:认为
(22)及太尉句:780年(唐德宗建中元年)二月,段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿,为司农寺长官,掌国家储粮用粮之事。
⑴知章:即贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监。性旷放纵诞,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”。他在长安一见李白,便称他为“谪仙人”,解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马,摇摇晃晃,像乘船一样。醉眼昏花,跌落井中淹死。
藁街:在长安城内,外国使臣居住的地方。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩匈奴郅支单于后奏请“悬头藁街”,以示万里明犯强汉者,虽远必诛”。
5、闲门:代指情人居住处。
⑸委:堆。

赏析

  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二(zhe er)句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀(huang que),在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成,在各种水的冲刷溶蚀下,山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴,当水位处在一定高度,又有适当的风力和相应的风向时,缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”,发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生,不是随时随地都能听到的。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不(reng bu)甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

惠周惕( 清代 )

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简 介

惠周惕 清江苏吴县人,原名恕,字元龙,一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹,军需紧迫,书生艰于应付,忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学,又受业于徐枋、汪琬,工诗文,后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学着名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。

风入松·一春长费买花钱 / 胡敬

植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。


古离别 / 郭鉴庚

欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。


清平乐·六盘山 / 李唐卿

"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
"异乡岁晚怅离怀,游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去,
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
"却縠诗书将,衔恩赴梓州。绕身垂印绶,护马执戈矛。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"


横江词·其四 / 赵潜

昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
从此香山风月夜,只应长是一身来。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。


酒德颂 / 朱多炡

更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
朅来遂远心,默默存天和。"
"细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。岩云入角雕龙爽,
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"


煌煌京洛行 / 许南英

牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
秋风若西望,为我一长谣。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 顾伟

"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"


匈奴歌 / 利仁

愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 李从远

簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
洛下推年少,山东许地高。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。


郊园即事 / 晁端友

"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
"山深先冬寒,败叶与林齐。门巷非世路,何人念穷栖。