译文
世上的(de)人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
一杯浊酒,在每个黄昏时独(du)自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
三尺宝剑名(ming)龙泉,藏在匣里无人见。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
直到家家户户都生活得富足,
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
这就是蜀地(di)的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
成万成亿难计量。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭(jian)袋。
注释
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
③生绡:没经过漂煮的丝织品。古人 用来作画,所以也指画卷。
井邑:城乡。
去:除去,拿掉。负:负担,指小虫身上背的东西。
⑵载到扬州尽不还:隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。
⑥翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野鸡羽毛做成,扇形。
110.化而为黄熊,巫何活焉:活,复生。王逸《章句》:“言鲧死后化为黄熊,入于羽渊,岂巫医所能复生活也?”
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。
凌云霄:直上云霄。