首页 古诗词 记游定惠院

记游定惠院

唐代 / 杨淑贞

"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"


记游定惠院拼音解释:

.duo di xin meng shi ke you .si xian xi xiao zan an liu .
san zou wei zhong tian bian xiao .he ren bu qi wang xiang chou ..
chu xia rao yun yu .ba jiang zu meng si .yin qin kong bei hai .shi jie yi liu yi ..
hun si yuan yin qiu lu xi .xing rong jie xia li xian sheng ..
xiang si qian lu ji hui shou .man yan qing shan guo wei zhou ..
xin shi xiang zhong man .wei xi lai shi zhuang .feng jun chan mian yi .xing yuan mo xiang wang ..
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..
zuo xiao xi chuang meng .meng ru jing nan dao .yuan ke gui qu lai .zai jia pin yi hao ..
zan meng dou gong wu jin ji .gen ying lian xuan tong su bi .shu ceng luan xie yun li feng .
yu jia qian nan bi .yang hua xue bu ru .ming chao gu di lu .xin duan yu ren che ..
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
yu jun kui bu ru tong she .zhong ri xiang qi ci he zan ..

译文及注释

译文
三叠泉如银河倒挂三石梁。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没(mei)有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要(yao)的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
请问你来此为了何故?你说为开山辟(bi)地买斧。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种(zhong)的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约(yue)定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入(ru)眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
善假(jiǎ)于物
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。

注释
⑻泉:指温泉,即华清池。芹:即水芹,夏季开白花,性喜温暖潮湿,茎叶可作蔬菜。
(22)阍(音昏)人:守门人
66.服:驾车,拉车。
(26)内:同“纳”,容纳。
(5)夫:人称代词,他。下句的“夫”同。治:治理,管理。
⑵游:诗人对流放的婉转说法。
春院閟天黑:虽在春天里,院门关得紧紧的,照样是一片漆黑。杜甫《大云寺赞公房》诗:“天黑閟春院。”閟(bì):关闭。

赏析

  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一(liao yi)个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的(gao de)典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说(zhong shuo):“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨(kai)遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎(shi kan)坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句,纯为议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象,决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

杨淑贞( 唐代 )

收录诗词 (4147)
简 介

杨淑贞 杨淑贞,字端一,金堂人。浔州知府正辅女,六安诸生阎燧室。

南柯子·山冥云阴重 / 邹德臣

绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。


公输 / 奕詝

"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。


西北有高楼 / 张文雅

掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。


谪岭南道中作 / 华长卿

杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。


舟中夜起 / 王子俊

旅人方积思,繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏,尤宜清漏长。"
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"


岭南江行 / 大宁

"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。


苏武慢·雁落平沙 / 华炳泰

潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。


到京师 / 郑超英

"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。
何时对形影,愤懑当共陈。"
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 高得旸

"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。


登单于台 / 敦诚

烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"