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读书有所见作

五代 / 荆冬倩

杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
请从象外推,至论尤明明。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。


读书有所见作拼音解释:

yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
dan nian qing wei le .shui xin xia jie rong .men ren hao zhu ci .xiao ran yun shang zheng .
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
.shan seng ye xing hao lin quan .mei xiang yan a yi shi mian .bu jie zai song pei yu le .
gu mu lin zhong zhen chu gan .zhi jing dao xin fang shi shi .kong dan shan se yi wu duan .
.xiang shui wan yu li .shi you fang cao sheng .deng shan qi shi hou .wu ban ru yun xing .
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
qing cong xiang wai tui .zhi lun you ming ming .
he yi bian ling ying .shi xu de ti mei .zi cong ling xiang jiang .ru you zhen ren lai .
tian wai you shan gui ji shi .qi tong you zi mu he zhi ..
.die die die lan han .hong chen cui li pan .qian cheng you ming li .ci lu mo jian nan .
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
.bu shi geng he you .zi you zhong zi you .shen qing xian na zhong .tian han wei min chou .
su zi ji yi wang .zhuan meng shi ke qin .mo yan dong hai bian .tian di you chang chun ..
yuan dao san sheng bu yong chou .hua luo bian zhou xiang ran ran .cao qin gong shu yu xiu xiu .

译文及注释

译文
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天(tian)气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春(chun)已逝我只得嫁给商人为妻。
托付给你还乡梦,恳请(qing)带我回家园。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见(jian),消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
今夜才知春天的来临,因(yin)为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨(mo)而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。

注释
18、重(chóng):再。
(7)张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱)之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。
4.去:离开。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。

赏析

  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道(dao)。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜(zhuan yuan),极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自(yi zi)问,问出多少郁愤?
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着(jie zhuo)“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺(shen gui)思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远(qin yuan)游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  场景、内容解读
  阮籍(ruan ji)生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

荆冬倩( 五代 )

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简 介

荆冬倩 生卒年不详。玄宗天宝初任校书郎。事迹略见《国秀集》目录。芮挺章选诗1首入《国秀集》。《全唐诗》存荆冬倩诗1首,或以为孟浩然诗,误。

残春旅舍 / 裔英男

杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
新月如眉生阔水。"
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"


周颂·桓 / 司马开心

"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。


一萼红·盆梅 / 资开济

莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。


清平乐·金风细细 / 申屠富水

若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"


和项王歌 / 范姜龙

"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。


赠羊长史·并序 / 敛辛亥

何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 自芷荷

他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。


忆秦娥·花深深 / 第五红娟

门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,


杨叛儿 / 波如筠

"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
(穆答县主)
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。


解连环·孤雁 / 微生学强

"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。