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高阳台·桥影流虹

南北朝 / 穆修

"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
邑吏齐进说,幸勿祸乡原。逾年计不定,县听良亦烦。
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。


高阳台·桥影流虹拼音解释:

.xin qiu shi ri huan zhu yi .ling ge wu sheng gong li gui .feng yun jian gao wu ye dong .
bai tou fu yu dao jiang bin .wu shan mu se chang han yu .xia shui qiu lai bu kong ren .
.fei yuan xing hua zai .xing ren chou dao shi .du kai xin qian di .ban lu jiu shao zhi .
rong fu shang ni ming .bian xiang lu jiao shui wei di .shi fu kun zheng tao .
chao yao san man liang xian xia .hui huo fen yun zheng bian hua .fa nan de qiao yi qi cu .
bu wei xiao guo zhong .you zi ke yu yu .xin ping er xing gao .liang tong shi yu shu .
.xiong di jin yuan luan .gui xin qie wen an .tan rong wu cai fu .sui gua liang liang guan .
a jiao zai mo pai .wang xiang you shang yuan .ling yao qun xun jin .hei bo chao xi pen .
shu qian gong nan jiu .ren pi gan yi shen .fan jun zhu gui zhao .yu wei bu qi xin ..
cao cao ci you zai .ru xu wu wei ping .hai chao sui yue da .jiang shui ying chun sheng .
pai huai wei neng qu .wei er ti lian ru ..
bai chong yu bai niao .ran hou ming jiu jiu .liang niao ji bie chu .bi sheng sheng qian you .
yi li qi jin shuo .xing wu huo xiang yuan .yu nian ji bu ding .xian ting liang yi fan .
jun wang bu ren sha .zhu zhi ru beng wan .reng ling hou lai jian .jin ke tou tuan tuan .
xi qi xin tai ji .zuo yi wu rong xia .tai guan yi yi duo .gong tu shao yuan zha .

译文及注释

译文
望帝那美好的(de)心灵和作为(wei)可以感动杜鹃。(本句亦是(shi)对“华年”的阐释。)
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何(he)处教人吹箫?
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
“谁能统一天下呢?”
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
举杯饮(yin)酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁(chou)而中断。)
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?

注释
101、偭(miǎn):违背。
176、张汤:武帝时太中大夫、御史大夫。
11.物外:这里指超出事物本身。
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。
货:这里指钱。
清:冷清。

赏析

  此诗似乎(si hu)信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝(nan chao)时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代(shi dai)的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是(er shi)周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴(yi yun)。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

穆修( 南北朝 )

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简 介

穆修 穆修(979~1032),字伯长,郓州汶阳(今属山东汶上)人。后居蔡州(今河南汝阳)。他在柳开之后继续倡导韩、柳古文,曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中,赐进士出身。初任泰州司理参军,以负才寡合,被诬贬池州。后为颍州、蔡州文学参军,徒居蔡州。性刚介,好议论时弊,诋斥权贵。不满五代以来及西昆体的靡丽文风,继柳开之后,力主恢复韩愈、柳宗元散文传统,至镂刻刊印韩柳集,亲自鬻书于开封相国寺。对尹洙、苏舜钦、欧阳修均有较大影响。仁宗明道元年(1032)卒。着有《穆参军集》。

古东门行 / 俎丁辰

日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。


王充道送水仙花五十支 / 蔡戊辰

赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"


池上早夏 / 欧阳得深

"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
臣罪当诛兮,天王圣明。"


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 东门瑞珺

欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
"边柳三四尺,暮春离别歌。早回儒士驾,莫饮土番河。
汉皇知是真天子。"
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。


雉朝飞 / 乌雅巧云

高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 夏侯海白

涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,


拟孙权答曹操书 / 富甲子

少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 梁丘爱娜

暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
"又被时人写姓名,春风引路入京城。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,


乐游原 / 登乐游原 / 难辰蓉

"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。


郭处士击瓯歌 / 宁壬午

宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
自从两鸟鸣,聒乱雷声收。鬼神怕嘲咏,造化皆停留。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。