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国风·郑风·羔裘

南北朝 / 石韫玉

"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。


国风·郑风·羔裘拼音解释:

.xia man sui suo shi .jiang hu fei xi yuan .juan jing li jiao si .ge wei shang qiu chuan .
ran xu tou nen wu ren jue .wei you ping kang xiao fu zhi ..
.su pei han mo tu .shen lun qiong wen ge .li ze feng sao hou .gong ran wo ci ke .
hua zhou lan zhao yu po lang .kong wei jing dong lian hua xin ..
zhou sui bu gang .kong shi si sheng .shi shu ji shan .li le da ding .
jiang shang zheng sheng fu yu gui .feng qi man cheng shan guo luo .yu yu chuan zhai shui qin fei .
zhi er bu kan huan jiu jia .man jiao yi fu wu xing chu ..
.yun shui qian zhong rao dong men .du gui he chu shi tao yuan .
.tao yun ai wu lu .wu yi ai wu wu .wu zhong you qin shu .liao yi wei you du .
.rong ku you xi yu peng shang .du shi ren jian xi yi chang .chong bi shu gan you bu guai .
.xi yu nong chun yin .yu han ru zhou shen .shan zi qing bao wu .yan se dan you lin .
.tian bing shi wan yong ru pi .zheng shi chou en bao guo shi .bian shui bo lan xuan gu jiao .
yang qing shu lan ku .cai yao lu duo shen .yuan de wei lin li .shui neng shuo ci xin ..
.gu miao wu ren ru .cang pi se lao tong .yi xing chan ke shang .she cuan que chao zhong .
yun huang zhuang shi fa .zhan sa yao ji mei .bei shen han wu chu .ai yan bing he chi .
yun ye sa liu fu .yang he sheng si zhi .yu zhong wo zi le .ci wai wu bu zhi .
song qiong qiong bu qu .xiang ni yu he wei .jin ri guan jia zhai .yan liu you ji shi .
.shen gui zi xiao ling .shu xia bai yun lai .jian sun fa han zi .shao hua fang ye lei .

译文及注释

译文
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即(ji)所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在(zai)(zai)石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得(de)到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰(hui)尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
栖(qi)栖遑遑三十年,文名武功两无成。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。

注释
[6]澄江:指赣江。澄,澄澈,清澈。
③重(chóng 虫)环:大环套小环,又称子母环。
52.狺(yin2银)狺:狗叫声。
⑽惨淡:昏暗无光。
39.己欲求其名,安所逃其患:自己想求得这个美名,怎么能逃避这场患难呢?安,怎么。

赏析

  李商(li shang)隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  这四句没有作者的直接评语以明其爱憎,然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”,显出其职微官小、勤劳辛苦,寄予一片同情;“三百赤芾”,则无功受禄位、无能得显贵,谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲,下面诸章就在此基础上展开,进一步抒发感慨(gan kai),以刺“彼子”为主。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至(de zhi)理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜(chang ye)漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

石韫玉( 南北朝 )

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简 介

石韫玉 (1756—1837)江苏吴县人,字执如,号琢堂。干隆五十五年一甲一名进士,授修撰,官至山东按察使。曾佐勒保军幕,建议用坚壁清野及守砦之计,镇压川陕楚教民起事。诗文均有隽才,有《独学庐诗文集》。

白菊三首 / 诸枚

"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 萧嵩

"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。


喜迁莺·霜天秋晓 / 鱼玄机

且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。


病梅馆记 / 黄葆光

"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。


满江红·思家 / 何约

"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。


从军诗五首·其五 / 邓繁桢

"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 周照

杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"


赠内 / 韦承贻

辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。


阙题 / 李育

陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。


金菊对芙蓉·上元 / 陈宗达

"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,