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玉台体

近现代 / 薛媛

"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
每念羊叔子,言之岂常辍。人生不如意,十乃居七八。
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"


玉台体拼音解释:

.ri luo feng hui juan bi ni .fang peng yi ye chai long ni .
di jie san mao ling .chuan ying wu zi tao .hua mi gua bu an .shi gu suan shan lao .
.qi jing shan gao jian ji bian .gu feng yin shang yi tiao yan .
mei nian yang shu zi .yan zhi qi chang chuo .ren sheng bu ru yi .shi nai ju qi ba .
.dong wang gu shan gao .qiu gui zhi xiao dao .huai zhong lu ji ju .jiang shang wu yuan tao .
sui fei nang zhong wu .he jian bu ke zuan .yi chao cao zheng bing .ding shi guan san duan .
hua liu yi bai san shi ti .ta po peng lai wu yun di .wu jing qian zai chu chen ai .
que jiao sun zi cang bing fa .kong ba wen zhang xiang li wei ..
qian tang guo li kan chao ren .zhi zhi bai tou kan bu zu ..
shan guang quan zai zhang .yun qi yu sheng yi .yi ci chang wei wan .ping sheng cang hai ji ..
.chun jing zhao lin luan .ling long xue ying can .jing quan tian bi zhou .yao pu xi zhu lan .
.shan han ye man yi .gu he ou qing lei .yi zai yun fang lao .xiu wei nei dian qi .
tong pu guan ku yin .shi mei fan zeng xian .chao chao ren ji xing .qi qi ru nan kan .
feng ruo you zhi xu fang qu .mo jiao zhong bie you zhong chou ..

译文及注释

译文
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白(bai)昼,还是懒得开院门。
落花的时候正是仲春时节,游春的人(ren)(ren)回来不回来啊?
  我听(ting)竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮(shan)它,那么这座竹楼就不会朽(xiu)烂了。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
  随州大洪山镇有个叫李遥(yao)的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。

注释
4.工为文:擅长写文章。工,擅长。
⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
104.后帝:天帝。若:顺悦。
①临江仙,原唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用于咏水仙,故名。
(2)姝:好。不仅指容貌。当“新人从门入”的时候,故人是丈夫憎厌的对象,但新人入门之后,丈夫久而生厌,转又觉得故人比新人好了。这里把男子喜新厌旧的心理写得更深一层。
6、翠绡:指用彩绡作信笺。

赏析

  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意(xin yi)诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  起首两句“今夕(jin xi)何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景(jing),又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  将打桩设网(she wang)的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

薛媛( 近现代 )

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简 介

薛媛 薛媛,晚唐濠梁(今安徽凤阳)南楚材之妻。楚材离家远游。颍(今河南许昌)地长官爱楚材风采,欲以女嫁之。楚材为仕途欲允婚,不顾夫妻情义命仆从回濠梁取琴书等物,表示不再归家。随后又施放烟雾弹,云“不亲名宦,唯务云虚”,要到青城求道,上衡山访僧。“善书画,妙属文”的薛媛,觉察丈夫意向,对镜自画肖像,并为写真诗而寄怀。楚材读后内心愧疚,终与妻子团聚。时人嘲之曰:“当时妇弃夫,今日夫弃妇;若不逞丹青,空房应独守”。该诗《泗虹合志》中有记载,证明其人其事的真实。

饮酒·幽兰生前庭 / 徐维城

"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"


人有亡斧者 / 林昌彝

"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
得罪除名谪海头,惊心无暇与身愁。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。"
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 陈大章

禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
行行复何赠,长剑报恩字。"
"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"


忆昔 / 杨希元

"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
"春至金河雪似花,萧条玉塞但胡沙。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"


潮州韩文公庙碑 / 祖攀龙

十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 秦赓彤

眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 胡金题

结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 钱益

"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
希君旧光景,照妾薄暮年。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,


闻笛 / 余坤

"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
"猿声啾啾雁声苦,卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚,
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。


国风·召南·野有死麕 / 苏洵

"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,