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金谷园

南北朝 / 释普济

谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"


金谷园拼音解释:

shui yi er zhi ci .gu su bai shi jun .chu lai ku qiao cui .jiu nai fang fen yun .
rong guang wei xiao xie .huan ai hu cuo tuo .he yi zhang shang yu .hua wei yan zhong sha .
nan shan ru she xia .jiu weng zai chuang tou .ren jian you xian di .he bi yin lin qiu .
yao yu lian ye yu .xu mian zhong ri mian .chu fei feng chao ye .ci wai wu bie qian .
lian hong jin nan qu .shuang li ben dong liu .bei xin wu ren ji .chan sheng man shu tou ..
.ge yi shu qie dan .sha mao qing fu kuan .yi yi yu yi mao .ke yi guo yan tian .
mei yin tong zui le .zi jue wang shuai ji .shi wu zhou hou fang .bu ru bei zhong wu .
an de chang shao zhuang .sheng shuai po tian shi .ren sheng ru shi huo .wei le chang ku chi ..
ge ci ge .ji guan er .guan er guan er you er shuai .er shuai zhi hou ji zhe shui .
meng hun liang yi jing .ling jing nan jiu yu .ye ye wang tian he .wu you zhong yan su .
xian dao xuan yuan di .tou chuan dai mao long .guan wa chao jing wan .tai ye xiao bing rong .
hou zhong xu yan da huan dan .he che jiu zhuan yi jing lian .huo hou san nian zai hao kan .
ri yue guang yao she .yan xiao zhi jian hong .rong ban lian jin xiu .jian zhi ci jian teng .
xin tai zhao yao bai qian deng .jin li wen zi fei zhong dao .chang zhu xu kong shi xiao cheng .
yi shen zai tian mo .gu rou jie yuan dao .jiu guo wu lai ren .kou rong chen hao hao .
yue qi lou you ying .feng lian piao an xiang .jin zhong wu su ke .shui ban zi wei lang ..
bao xi si liang he shi zai .chi nan si nv huan qiu qian ..

译文及注释

译文
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
每到达一个驿站我都要首先下马(ma),沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
  唉!盛衰的道理,虽说是天(tian)命决定的,难道说不是人(ren)事(shi)造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对(dui)他说:“相公疲劳了,谢绝会客(ke),客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话(hua)的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
魂啊回来吧!
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。

注释
⑧“脍鲤”两句:这两句是说:把鲤鱼的肉切得很细,用斑鱼做少汁的羹。脍,细切肉。臇,汁很少的肉羹。胎虾,有子的斑鱼。
⑷桃花流,即桃花汛,指桃花盛开时候上涨的江水。
6、清:清澈。
(2)亘:gèn,横贯,从此端直达彼端。
晦明:昏暗和明朗。
(67)俱发:和回纥兵一起出击。
113.何以:疑问代词。以:介词。何以:凭什么,介词宾语前置。

赏析

  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  卢照邻在去世前不久写(jiu xie)的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮(yi xi)似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句(qing ju)的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

释普济( 南北朝 )

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简 介

释普济 释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。

诫兄子严敦书 / 杨邦乂

齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。


石碏谏宠州吁 / 郑安道

有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。


生查子·情景 / 吉年

当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 赵摅

秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"


静女 / 叶春芳

伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,


金陵图 / 蒙与义

"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。


活水亭观书有感二首·其二 / 释延寿

杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。


长相思·山驿 / 于式枚

夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 王松

离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"


春游湖 / 汪大章

"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。