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宿巫山下

唐代 / 杨士奇

夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。


宿巫山下拼音解释:

fu zi neng hao xue .sheng chao quan yong wen .di xiong fu shi yu .ci fu chao ren qun .
you jie han man qi .jiu gai yuan xiang dai .ju shen qi peng hu .zhuo zu nong cang hai .
gu ling yuan chou mu ke gui .chu guo gan cheng lao meng xiang .dan ling xia he jian yin hui .
nang wei shi ren wu .sui fu ping sheng ai .jiu yu lin he ci .ji lai song shan da .
.ye du zhuo he jin .yi zhong jian man shen .bing fu jie jin bi .bi shou ci qin ren .
ru hui ru she bu zu ni .han wu wei dong gui shen qi .kuang feng ru lin hua luan qi .
jiang bing wu yao shui de ji .re yi shang shou jin cong yi ..
wu di sang ye lv .wu can yi san mian .wo jia ji dong lu .shui zhong gui yin tian .chun shi yi bu ji .jiang xing fu mang ran .nan feng chui gui xin .fei duo jiu lou qian .lou dong yi zhu tao .zhi ye fu qing yan .ci shu wo suo zhong .bie lai xiang san nian .tao jin yu lou qi .wo xing shang wei xuan .jiao nv zi ping yang .zhe hua yi tao bian .zhe hua bu jian wo .lei xia ru liu quan .xiao er ming bo qin .yu zi yi qi jian .shuang xing tao shu xia .fu bei fu shui lian .nian ci shi ci di .gan chang ri you jian .lie su xie yuan yi .yin zhi wen yang chuan .
.xi feng ting ye luo .shui jian ci shi qing .bu zuo guan he meng .kong wen zhen chu sheng .
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
si zuo qing bin zhu yi kan .ke yi bu zai xin .fou yi bu zai mian .
.xie fu gong cheng de wang quan .luan tai chu xia zheng xiao ran .tuan feng zha xi san qian li .
bai ri ke fu nong .qing du zai zhi chi .bei feng luo si ming .nan dou shang sheng ji .
.zhong chun shi jing hao .cao mu jian shu rong .gong men qie wu shi .wei yu yuan lin qing .
.pai kong cang cui yi .chuo zhao kan cui wei .yi mian yu chu xie .jiu feng yun zheng kai .
chuan han liu yu xun .shuang jiao wu chu wei .lin ye suo yi kong .chen qin ying biao qi .

译文及注释

译文
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边(bian)疆兄弟(di)民族都来祝贺我军凯旋。
想着你将用整斗酒和(he)猪腿将我款待,在风雨(yu)中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋(bu)、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
楚山横亘,耸出地面,汉(han)水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。

注释
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
19. 屈:竭,穷尽。
〔30〕凛(lǐn)然,严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”,意同“飘然”,高远之貌。节概,节操气概。去就,辞官隐居和出仕为官。分,分别。
⑼倥(kǒng)偬(zǒng):事多、繁忙。
⑻牡:雄雉。
126.臧:善,美。

赏析

  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋(qi qi)感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子(fu zi)睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起(qi)手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

杨士奇( 唐代 )

收录诗词 (1771)
简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 微生斯羽

独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。


宿楚国寺有怀 / 斯如寒

绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:


兰陵王·丙子送春 / 马佳文阁

百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。


次元明韵寄子由 / 火滢莹

长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。


九日和韩魏公 / 进戊辰

竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 邦龙

佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。


题画兰 / 宰父继朋

贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 钟离爱景

自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。


木兰花慢·丁未中秋 / 宇文青青

三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
见《纪事》)
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 公冶慧芳

回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"