译文
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的(de)泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
出山回望山中景色，树木都笼罩着烟云，一片模糊；有一只野鹘(gu)，在佛塔上空盘旋回互。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听(ting)秋声，茫茫云深不(bu)见鸿雁踪影。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
昨夜的春风吹开了(liao)露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉(su)别人说：‘我做不到。’这(zhe)确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪(lei)水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
转眼间树木就变绿了，微风过处，散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风，众叶都开始散发芳香，芳气相接，才有这般春风醉。只是秋天一来，树木的叶子就要变黄枯萎了，颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子，众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积，看到这般萧瑟的情景千万不能想太多，勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢？
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
注释
（14）取进士第：793年（贞元九年）柳宗元进士及第，年二十一。
⑽背面：背着女伴。秋千下：女伴在高兴地打秋千。
95、申：重复。
13.莫相知：不知道它是什么东西。相：一方对另一方，偏指另一方。
13.擅：拥有。
(3)合：汇合。
⑶身歼：身灭。
（32）马岭：山名，在今甘肃省庆阳县西北。