首页 古诗词 杵声齐·砧面莹

杵声齐·砧面莹

先秦 / 张敬庵

"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然


杵声齐·砧面莹拼音解释:

.qi qi lao chu wei zao shi .zhai zhu ping ling si po wei .
han wang bu ji wu wang le .qie yu xi shi si chu tong ..
.yi shi shu xiang ke .song jun zhong can ran .he qiao zha fen shou .huai liu zheng ming chan .
.jiang wai shui bu dong .jin nian han fu chi .zhong fang qie wei xie .jin la reng jia yi .
nan chu zheng tu kuo .dong wu jiu ye kong .hu xi lian she ke .ying xiao ci piao peng ..
yin hou si bing .chuang zhi gui ju . ..jiao ran
.zeng su san ba lu .jin lai bu yuan ting .yun gen ti pian bai .feng ding zhi jian qing .
.e mei fan zi lei .wan li xian qiong bian .di lei hu feng qi .kuan xin han yue yuan .
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
.xi nan qian li cheng .chu chu you che sheng .ruo shi di wu li .shi ying ren bu ying .
zheng xuan can bing liu jing quan .niao xing qu mei gu yan shu .yu chang huan cong bi dao chuan .
gou yun you gao ying .tong bo ren lin jie . ..han yu
wen gong tu yu san qiang fu .fen jin yuan lai shi liu qing ..
zui ai qing qing shui guo zhong .mo chou men wai jian hua hong .
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .
mo xiang qiu chi zhao lv shui .can cha xiu sha bai fu rong ..
shen yin ji suo wu .fang lang xin zi zu . ..jiao ran

译文及注释

译文
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购(gou)得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝(chao)分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使(shi)老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却(que)不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗(dao)窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零(ling)陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀(yao)浮动。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。

注释
5、如:如此,这样。
①苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。
79.靡:细致。腻:光滑。理:肌肤。
(17)覆:倾倒。坳(ào):凹陷不平,“坳堂”指堂中低凹处。
永安宫:在今四川省奉节县。
(53)斜谷:陕西郿县西褒斜谷东口。
85. 乃:才,副词。
〔11〕快:畅快。

赏析

  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又(er you)生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形(hao xing)势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样(yi yang)整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣(shang yi),火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

张敬庵( 先秦 )

收录诗词 (9466)
简 介

张敬庵 张敬庵,汉军旗人。知府肇祥女。

谏太宗十思疏 / 桓伟

苍苍鬼怪层壁宽, ——郑符
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 康乃心

亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈


西江月·粉面都成醉梦 / 张笃庆

人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符


李波小妹歌 / 邵曾鉴

同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"


上书谏猎 / 朱筼

到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 郑良臣

"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
谪向人间三十六。"


绮怀 / 陈师善

三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。


始闻秋风 / 石中玉

归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
避乱一生多。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。


河满子·秋怨 / 宋弼

不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。


留别妻 / 张尹

"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。