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金缕曲·慰西溟

五代 / 郭翼

古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
"行人倦游宦,秋草宿湖边。露湿芙蓉渡,月明渔网船。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"


金缕曲·慰西溟拼音解释:

gu feng shi de ye ren yan .niao ti bi shu xian lin shui .hua man qing shan jing yan men .
.zhi hua bian fen yuan hua li .zhou hui xiu jue zi qing ji .gu yun lian shi xun chang zhu .
.xing ren juan you huan .qiu cao su hu bian .lu shi fu rong du .yue ming yu wang chuan .
xian cheng xiao si nong yin xia .shi ju jin bian ban xiu feng ..
.mo dao dong nan lu bu she .si gui yi bu shi tian ya .lin zhong ye ban shuang tai yue .
zhong ji pu lao han shan ri .ming ming yan shu du qi qin ..
shi si hu .xiang de gao zhou .dao ri .fen shi bu you ji .fu shi yun ..
.chun xi zheng han lv .liang ye cai can ban .chi mao ruo yu qing .lie zhu ru xing lan .
.ci xin zhi zhe xi .yu bie bei xiang yi .wu shi ni tong qu .you jia huan wei gui .
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .sui ge dong ting bo .
du lv hai qun you er wei .er kuang shi jian you ming li .wai tou xiao yu zhong cai ji .
hou qi shui ke ding .lin bie yu kong chang .yuan huan xu qing ku .you lan gui du fang ..
ji shi ru qu diao yuan hua .tian xia tong wei yao shun ren ..
jiao jing shan quan leng .qing ju hai wu qiu .huan ying ban xi zi .xiang jing ye shen you ..

译文及注释

译文
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
汉军声势迅(xun)猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
天上的织女这一(yi)晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得(de)衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命(ming)的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
翠云红霞与朝阳相互辉映,

情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑(yi)各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才(cai)休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装(zhuang)饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”

注释
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
⑶诸本并作“鹭眠”。夏校本记:“曹元忠校:‘《鹤林玉露》引作“雁团”。’”杜牧《九日齐山登高》:“江涵秋影雁初飞。”
青青:黑沉沉的。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
35数:多次。
⒀缅:思虑的样子。
21.蓬灜:即蓬莱、瀛洲,传说大海中的仙山。
(4)食:吃,食用。

赏析

  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自(kai zi)己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不(ye bu)会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论(de lun)述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独(you du)创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地(da di)回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

郭翼( 五代 )

收录诗词 (3338)
简 介

郭翼 (1305—1364)元昆山人,字羲仲,号东郭生,又号野翁。少从卫培学,工诗,尤精于《易》。以豪杰自负。尝献策张士诚,不用,归耕娄上。老得训导官,与时忤,偃蹇以终。有《雪履斋笔记》、《林外野言》。

论诗三十首·二十 / 凭凌柏

万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。


西江月·添线绣床人倦 / 居困顿

风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,


织妇词 / 福宇

"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 洪海秋

击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"


感遇十二首 / 咸壬子

苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
南华至理须齐物,生死即应无异同。"
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。


送魏万之京 / 学乙酉

若使解言天下事,燕台今筑几千金。
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。


怨词 / 睢困顿

自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
半睡芙蓉香荡漾。
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 赖漾

松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
"涔涔将经旬,昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉,芙蓉相偎眠。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 年戊

篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
"越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。


和经父寄张缋二首 / 公叔永贵

"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"