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菩萨蛮·回廊远砌生秋草

明代 / 边贡

满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草拼音解释:

man shan lou ge shang deng chu .ren sheng xiao dong qian men bi .hu se xiao han wan xiang xu .
.luan xue qian hua luo .xin si liang bin sheng .lao chu wu jun shou .chun bie luo yang cheng .
zhong sheng yu jue dong fang dong .bian shi xun chang shang xue shi .
xian you lao seng li .jing wu fan ke guo .can ying yi si jin .xin ye yin liang duo .
chun ying wu ban zhuan kong chang .ji hui wu po cui fei yan .man zhu ge ci nong xiao niang .
you shi kan yue ye fang xian .hu zhong tian di gan kun wai .meng li shen ming dan mu jian .
bu gua qiu wu wang .qi tian yuan kong jie .cang shuai mou ji zhuo .di pi wang huan guai .
jin ri ai yuan wei wo zhi .wo zhi he yi tu chui lei .lan yu hui gan ma hui pei .
bing ru lian cheng ji .qi qu dui zhe fang .dou ban hua jie e .chuo li yan fen xing .
.huang hun yin san gui lai wo .ye ban ren fu qiang qi xing .zhen shang jiu rong he shui xing .
shou yuan zhui xiao cu .ye zai ji ming xing .jian zhao tong jin gu .shan chuan rao ba ling .
yu tian ji yong zhuo .dao tian yi lan yun .xiang xie zuo you shou .jie dao qiu jin yin .
lin wan qing xiao suo .jiang ping lv miao mi .ye qiu ming xi shuai .sha leng ju lu ci .
.wo wa tu zi you quan qi .bo le shu ming shi shi zhi .jing zou qiang qian xi de jun .
ke xi jin chao shan zui hao .qiang neng qi ma chu lai wu ..
.qing chen cheng zhao ming .feng sui yue tian lv .gao yu chou miao zu .liang feng tu sui chu .
.zi wei ge di song jun hui .di er ting lian xia bu kai .
zhuo lang tian sui nuan .chuan qu dong wei rong .bian niu xian men wai .zheng tu gai can cong .
xiao han cheng sui zai .feng chen ji shang bei .bi yi xiu bu su .bai wu yan mao ci .

译文及注释

译文
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己(ji)的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
我(wo)虽(sui)然胸怀匡国之志,也有郭元振(zhen)《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却(que)不遇明主,长期羁旅在外(wai)虚度华年。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
山花鲜红涧水碧绿(lv),光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。

注释
但:只,仅,但是
(20)颇:很
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
⑧卫尉:即郦商。陈留高阳乡(今河南杞县)人。郦食其的弟弟,刘邦即帝位后封信成侯。
①呼卢:古代的博戏。
⑹秋雪:指芦花,即所采之凉花。
⑹金缸:一作“青缸”。
14.方山冠:唐宋时隐士戴的帽子。

赏析

  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷(chao ting)无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为(wei)使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合(qi he)的感情。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后(wei hou)主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

边贡( 明代 )

收录诗词 (4792)
简 介

边贡 边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代着名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗着称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。

虞美人·浙江舟中作 / 濮阳绮美

清风吹枕席,白露湿衣裳。好是相亲夜,漏迟天气凉。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。


送韦讽上阆州录事参军 / 第五保霞

禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。


长安秋夜 / 改凌蝶

况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。


采桑子·天容水色西湖好 / 和琬莹

岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"


捉船行 / 东方润兴

宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,


去者日以疏 / 令狐寄蓝

"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
依约年应十六七。去年十月过苏州,琼来拜问郎不识。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
不知官是上将军。辞人命薄多无位,战将功高少有文。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,


满井游记 / 公良艳敏

宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。


诸将五首 / 司徒瑞松

神今自采何况人。"
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。


中山孺子妾歌 / 於壬寅

"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 蛮阏逢

私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。