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菩萨蛮·回文秋闺怨

隋代 / 蓝仁

心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"


菩萨蛮·回文秋闺怨拼音解释:

xin huo zi sheng huan zi mie .yun shi wu lu yu jun xiao ..
.shu shang wu .zhou zhong you shu chao ruo pu .bai chao yi shu zhi ji wu .
liu qing pu lv dao sui xiang .gu su tai xie yi cang ai .tai hu shan shui han qing guang .
you you xiang guan lu .meng qu shen bu sui .zuo xi shi jie bian .chan ming huai hua zhi ..
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .
nuan yan yi ta xiang yang mian .jie ting kuan zhai cai rong zu .qiang bi gao di cu ji jian .
.pu ben ru jia zi .dai zhao jin ma men .chen tian qin jin di .gu fu sheng ming en .
wan hua xin sun kan wei ban .du ru lin xing bu yao ren ..
shuang lin tian zuo ji zhu song .fang tong ying shi xin shao yao .duan jiao zhi yuan jiu shi chong .
zi zi wei wei ming .ming li xin shuang xi .jin ri zhuan an xian .xiang yuan yi xiu yi .
.shui yi tang .fqyi zhi .fqtou yang yang zhi feng qi .fqbei xiao xiao wen yu di .
wo jin shang jie tan .yu qi bu ai xi .miao wei jiu qi you .xiang gu guan yi ji .
geng wu bie ji xiang kuan wei .gu qian yang guan quan yi bei ..
shou tan xiu qin jin .hu qiu ke qi juan .yan wen rong dong mo .ping nuan bian chun quan .
ba jiu xun huan yin .yi chuang qu chi mian .mo yan fei gu jiu .xiang shi yi san nian ..

译文及注释

译文
夜色里的石阶(jie)清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女(nv)星。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
山路上苍翠的树,与(yu)来(lai)的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
一旦春天消逝(shi),少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠(you)悠。
就砺(lì)
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。

注释
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
⑵歇:停,这里指蛙畏寒而声息全无。
(79)这句说:你还在忍受着死亡的痛苦,等我回来见面。盖——发语词,表原因。
曩:从前。
121、不乱于浊:不被浊物混乱。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

赏析

  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅(ya)》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的(guo de)一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  (五)声之感
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣(ge yao)创作的艺术特点。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面(zhe mian)对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

蓝仁( 隋代 )

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简 介

蓝仁 元明间福建崇安人,字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本,受四明任士林诗法,遂弃科举,专意为诗。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。入明,例徙凤阳,居琅邪数月,放归,以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。

何草不黄 / 陈夏岚

澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
非君固不可,何夕枉高躅。"
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。


菩提偈 / 武巳

科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。


红蕉 / 司徒莉娟

观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。


塞上曲·其一 / 京协洽

陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。


南中荣橘柚 / 猴英楠

邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 轩辕艳苹

堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 厍沛绿

未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。


元日·晨鸡两遍报 / 劳戌

"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。


渔歌子·荻花秋 / 仲孙志

春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
谁辨心与迹,非行亦非藏。"
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。


潼关 / 秦彩云

"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。