首页 古诗词 旅宿

旅宿

宋代 / 吴镛

"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"


旅宿拼音解释:

.xiu cheng jin gu lian gui zhen .dong suo yi zong bu ji chun .ye cao man sui qing ling xiu .
chang shi hua tang jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
.shan kai jiang se shang .gu shang qu ying chi .lv shui ying wu bang .qiu feng ru chu ci .
gao jing tian wai zhu .han jiao yue zhong chui .gui dao chang an di .hua ying zai man zhi ..
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
wu xian song ru po mo wei .yun qian han xiang ti niao xi .ming ou qing ru luo hua chi .
wu zhe zi tou mu .mi ying di shi tian .jiang lai wu wai ke .ge ge bu dan tian .
sheng gong sheng qian yi chu peng .peng lian bu shi jing he ye .tian di gan kun ri yue jing .
luo ri bi jiang jing .lian chang qing qie xian .geng xun hua fa chu .jie yue guo qian wan .
.wu hu sheng ye yue .qian li man han liu .kuang wang yan xia jin .qi liang tian di qiu .
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
chang yi shuang xi ba yong qian .jiang shi lun dao jie qing xian .wen qi bai feng zhen nan ji .
song shi yan liao yi wei liao .yi wei liao .ta shi wei wo zhi qu yi bu yin sheng niao ..
hai mian yun sheng bai .tian ya duo wan guang .pai huai gu di shang .zeng ci zeng chui yang ..
chou xiang peng ying gui qu lu .nan kui jiu yuan bi tao chun ..

译文及注释

译文
昨夜的(de)酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不(bu)清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
云雾蒙蒙却把它遮却。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
  双双白(bai)鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然(ran)一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于(yu)你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
白昼缓缓拖长
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
  普天(tian)之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花(hua)不愿去理睬它们,不知(zhi)道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
鬼蜮含沙射影把人伤。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权(quan)的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。

注释
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。
薪刍:柴草。这里是说君王用人好像堆柴草,后来者居上。
①玉漏频:指计时的漏声频频传来。均指时间的推移。
⑩歌眉:指歌歌女之眉。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
⑻《后汉书·逸民传》载,庞德公,襄阳人,居岘山南,不曾入城府,躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请,不能屈。建安中,携妻子登鹿门山,采药不返。

赏析

  第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山,这时使人感到,作者笔下的阳山再不是险恶(xian e)丛生,惊心动魄的了,而是树木葱翠,百鸟和鸣,江水清悠,两岸如画,令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借(you jie)大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象(xiang xiang)笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘(dao chen)俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

吴镛( 宋代 )

收录诗词 (5539)
简 介

吴镛 字怀万,号敬斋,康熙、干隆间人。

柳州峒氓 / 宗政冰冰

别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"


阆山歌 / 乐正文娟

天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"


昭君怨·咏荷上雨 / 锁正阳

谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"


春游 / 赵凡槐

"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 仲辛亥

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。


己酉岁九月九日 / 赫连采露

物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
(章武赠王氏鸳鸯绮)


咏黄莺儿 / 长丙戌

水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
山水不移人自老,见却多少后生人。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


柳梢青·岳阳楼 / 单于诗诗

稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 长孙青青

山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 仲孙文科

夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
非君独是是何人。"
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。