四块玉·别情
烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索，
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻，松花沾鹤骨毛香。
春风亦解爱此物，袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去，
野果谁来拾，山禽独卧听。要迎文会友，时复扫柴扃。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
四块玉·别情拼音解释:
yan wei ji qian .yan bu jia bi .ru xu fu sang .ruo cang pi li .cha nv qi suo .
shu ying zhong xing shang xia fang .chun se shi seng jin ju ni .song hua zhan he gu mao xiang .
chun feng yi jie ai ci wu .niao niao shi lai bang xiang shi .shi yun zhui ye bai bu qu .
ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .
zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
wen ni liu ke miao ru chan .zhu lv zao zeng cong xiang fu .dai zan jin you bie guan yan .
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .
cui zhuang ji yao cai pian yong .feng chui luan ge zao hui ying .
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
译文及注释
译文
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地(di)上的红丝帕。
欢言笑谈得到放松(song)休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在(zai)京城弹奏箜篌。
义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流(liu)俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
此时，面对雪景，自然遥遥相思，何况赶上送别客人，恰逢腊梅迎春，不由想起故人。
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
回首遥望那皇帝住的京城啊(a)，噫！
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑(jian)阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
注释
⑶“忆君”二句：同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”表现手法相似。
（13）窜逐：放逐，这里谓贬斥。
③玲珑;指物体精巧细致：结构玲珑|小巧玲珑。
之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云层很黑。
⑴公元815年（元和十年）玄都观赏花诗写后，刘禹锡又被贬出京，十四年后重被召回，写下此篇。
“神行”句：此句谓马行速度之快，像闪电一样，一闪而过，连影子还没看清楚，马就奔过去了。 电迈，疾速行进。电，喻快速。迈，前进，行进。恍惚：瞬间，极短的时间
赏析
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明(ming)没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自(gu zi)己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱，自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说，意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文，“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山，而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是，有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣，无法像现在这样清逸闲散。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善(xian shan)游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗，巧妙地将诗意向后联过渡。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱，自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说，意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文，“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山，而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是，有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣，无法像现在这样清逸闲散。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
胡令能诗风清丽，富有情趣，散发着浓郁的生活气息，堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。语言明白如话，意境明丽如画。这样的诗，现代人解读毫不费力，且清新可爱，足见其有超越时空的魅力。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善(xian shan)游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗，巧妙地将诗意向后联过渡。
全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势：前两句如静静溪流平和舒缓，后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度，议论警动，憎爱分明，痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
创作背景
其二嘉祐六年八月十七日，苏轼在制科阁试中合格，得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日，宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者，称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章，接着答《策问》，即《御试制科策一道》，举条而对，作了五千余字，并入三等。
周良翰( 先秦 )
收录诗词 (2767) 首
简 介
周良翰 周良翰，字定安，号玉山。陕西蓝田县城周家巷人。清顺治十四年(1657)中举，十六年(1659)进士。由于他治密政声远闻，内议迁升，时遇继母丧，丁忧归里。服满考选内阁中书未仕。居乡20余年，每日教诸生读书，治学严谨，受业者多有登科。曾纂修县志，邑人皆称先生而不唿名字。
伤温德彝 / 伤边将
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
借问风光为谁丽，万条丝柳翠烟深。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信，数封缄送到闲居。"
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"
月共虚无白，香和沆瀣清。闲寻古廊画，记得列仙名。"
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
月共虚无白，香和沆瀣清。闲寻古廊画，记得列仙名。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
暂憩临寒水，时来扣静荆。囊中有灵药，终不献公卿。"
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
可怜卢大担柴者，拾得骊珠橐籥中。
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
点绛唇·时霎清明
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
"惊看天地白荒荒，瞥见青山旧夕阳。
西笑东游此相别，两途消息待谁回。"
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。"
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
赠别从甥高五
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
"曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
古观茅山下，诸峰欲曙时。真人是黄子，玉堂生紫芝。
一落索·眉共春山争秀
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
郭里多榕树，街中足使君。
阴功□积。南宫度名，北斗落籍。"
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
"旦暮馀生在，肌肤十分无。眠寒半榻朽，立月一株枯。
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
"西候风信起，三湘孤客心。天寒汉水广，乡远楚云深。
淮中晚泊犊头
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
颢魄洗烟澄碧落，桂花低拂玉簪寒。"
"莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
"律中麟角者，高淡出尘埃。芳草不曾触，几生如此来。
文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。"
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。
山房春事二首
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
"高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷，
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
"闭目寻真真自归，玄珠一颗出辉辉。
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
酹江月·驿中言别
"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。"
如今憔悴离南海，恰似当时幸蜀时。"
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
"爱此飘飖六出公，轻琼冷絮舞长空。
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
千秋岁·咏夏景
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
"四象分明八卦周，干坤男女论绸缪。
"关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
"平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
题张十一旅舍三咏·井
此碑山头如日月，日日照人人不知。人不知，
阔去都凝白，傍来尽带浑。经游闻舜禹，表里见干坤。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
将为数日已一月，主人于我特地切。
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"