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酌贪泉

两汉 / 无愠

春光且莫去,留与醉人看。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"


酌贪泉拼音解释:

chun guang qie mo qu .liu yu zui ren kan .
qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
shui bian shao nv mu wu gui .wu zhong chu you huan dan xiang .yin li sheng yang da dao ji .
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .
.tou er cheng da kou .chu chu qi yan chen .huang ye man kong zhai .qing shan jian su ren .
.yao tou pi .sui yu po .zhi shi wei zeng jing shui huo .ruo jing shui huo shao cheng zhuan .
.wo jing hu wei zhe .lao lao dan ai yin .shen zhong duo bing zai .hu shang zhu nian shen .
duo kui shu chuan he .shen can zhi hua long .jiang he zuo ming zhu .gan lao zai yan song ..
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
xun huan xi bu xi .ru bi xi che lun .che lun xi ke xie .qie xin xi yan shen .
.zhu xi tong ping pei na yi .yin gong lou pan ou ran li .bai lian ji kan cong kai ri .
.dao pai shuang lu zi .xi cha bi ya chou .ji si xi niu ru .you ru ling ma dou .
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
cao rui xiang nan xie .song ling gai jin di .xun ying bao xiu ma .ping xi xiang nan xie ..
jia ke ting fei jiu .yu weng zhuan ji zao .sa ran feng qi chu .you shi gu bo tao ..

译文及注释

译文
曾经的(de)秦(qin)淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了(liao)人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无(wu)有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟(fen)祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。

注释
41.螯:螃蟹的大钳子。
⑶漫漫:形容轻云的形状变幻。
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。
[3]脩竹:高高的竹子。
缚尘缨:束缚于尘网。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。
210.乱惑:疯狂昏迷。

赏析

  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三(qian san)句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来(jin lai)人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是(shuo shi)虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长(de chang)驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

无愠( 两汉 )

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简 介

无愠 (?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。

除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 黄锡龄

"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
化作寒陵一堆土。"
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 张伯威

"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。


桑中生李 / 张又新

"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"


登金陵凤凰台 / 赵必成

今日降神天上会,愿将天福比须弥。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,


同赋山居七夕 / 陈鹤

"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,


国风·邶风·燕燕 / 韩琮

出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。


不第后赋菊 / 马谦斋

气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
他必来相讨。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
今日示君君好信,教君见世作神仙。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。


山下泉 / 曾贯

吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 饶奭

道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 顾夐

夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"