水调歌头·泛湘江
以负以载，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古书。小倦于学，
"深僻孤高无四邻，白云明月自相亲。海中日出山先晓，
昔日繁华今日恨，雉媒声晚草芳时。
"浮屠从西来，事者极梁武。岩幽与水曲，结构无遗土。
归期不及桃花水，江上何曾鲙雪鳞。"
玲玲衡笄，翚衣榆翟。自内而祭，为君之则。
"娟娟群松，下有漪流。晴雪满汀，隔溪渔舟。
东妃闲着翠霞裙，自领笙歌出五云。
浪倒长汀柳，风欹远岸楼。奔逾怀许竭，澄彻泗滨休。
几度艳歌清欲转，流莺惊起不成栖。"
水调歌头·泛湘江拼音解释:
yi fu yi zai .xi hao xi chu .wo mu sheng dao .wo dan gu shu .xiao juan yu xue .
.shen pi gu gao wu si lin .bai yun ming yue zi xiang qin .hai zhong ri chu shan xian xiao .
xi ri fan hua jin ri hen .zhi mei sheng wan cao fang shi .
.fu tu cong xi lai .shi zhe ji liang wu .yan you yu shui qu .jie gou wu yi tu .
gui qi bu ji tao hua shui .jiang shang he zeng kuai xue lin ..
ling ling heng ji .hui yi yu di .zi nei er ji .wei jun zhi ze .
.juan juan qun song .xia you yi liu .qing xue man ting .ge xi yu zhou .
dong fei xian zhuo cui xia qun .zi ling sheng ge chu wu yun .
lang dao chang ting liu .feng yi yuan an lou .ben yu huai xu jie .cheng che si bin xiu .
ji du yan ge qing yu zhuan .liu ying jing qi bu cheng qi ..
译文及注释
译文
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
山野的老人来看做客的我，并我送河鱼，不要一分钱。此(ci)处(chu)淳朴可爱，不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色，茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味，坐在树下的布单上吃生菜，颇感阴凉。
浓密的柳荫把河桥遮藏，黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭，我曾多少次骑着骏马到(dao)此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边，很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙，只顾与你共饮清觞，共剪灯花，那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处，青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步，两舟相并，我与你荡漾于城南横塘。
又像去年那样，窗外云淡风清，藕香侵槛。闭门倚枕，无限情思。院中衰柳上寒蝉数声，令人魂销。这首词通过景物描写，抒(shu)发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征，着意描绘，写得婉转含蓄，情思绵绵。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也(ye)很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴(nu)仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
交情应像山溪渡恒久不变，
不知不觉就立秋了，夜也渐渐长了。
注释
笠子：用竹箬或棕皮等编成的笠帽，用来御雨遮阳。
[34]少时：年轻时。
85、尝一龙机发，而地不觉动，京师学者咸怪其无征：尝，曾经，曾有一次。而，可是。
⑹造化：大自然。
绿缛：碧绿繁茂。
赏析
前节写“洒江郊”的茅草无法收回，除此(ci)以外，还有落在平地(ping di)上可以收回的茅草，但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼，如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”，诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是因为他十分困穷，也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴，诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面，衬托出女主人公悲惨的命运，有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
《毛诗序》云：“《《击鼓》佚名 古诗》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
简介
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯(de guan)例，用诗的开头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
诗的开头两句，意思紧密相联：“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀，贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处；诗人自己尚且“不自哀”，当然也不需要别人的同情。但他需要理解，理解他终生不渝的统一之志，理解他为这个壮志奋斗的一生，理解他的满腔热血、一颗忠心，就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明，山河破碎，国难当头，自有“肉食者谋之”，诗人不必多此一举。另外，诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击，最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人，他一生问心无愧，对国家的前途和命运尽到了自己的责任，而今后国运如何他可以毫不负责。其次，虽说“天下兴亡，匹夫有责”，诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志，这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人，他们承担着责任和义务却无心复国，显得渺小和可鄙。
诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴，诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面，衬托出女主人公悲惨的命运，有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
《毛诗序》云：“《《击鼓》佚名 古诗》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
简介
沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。”验之于此诗，他似乎在身体力行。就字面而言，那碧绿的露葵，清澈的淇水，华丽的锦衾，芳香的罗衣，实是“五色相宣”。就音律而言，它押的是平声阳韵，声调铿锵，韵律和谐；而当中“露葵已堪摘，淇水未沾裳”、“锦衾无独暖，罗衣空自香”两联，对偶工整，低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后，再经过一百年左右的努力，在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病，约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践，是很有意义的。
（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯(de guan)例，用诗的开头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
创作背景
《《蜀相》杜甫 古诗》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年（唐肃宗上元元年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
寄王琳
怅潮之还兮吾犹未归。"
昨日斗烟粒，今朝贮绿华。争歌调笑曲，日暮方还家。"
"城非宓贱邑，馆亦号闻琴。乃是前贤意，常留化俗心。
"圆似写月魂，轻如织烟翠。涔涔向上雨，不乱窥鱼思。
"江边旧业半雕残，每轸归心即万端。狂折野梅山店暖，
量诸造化情，物成皆有以。如何上青冥，视之平若砥。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚，行时飞鸟避旌旃。
"何事鞠侯名，先封在四明。但为连臂饮，不作断肠声。
同王征君湘中有怀
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
"一钓凄凉在杳冥，故人飞诏入山扃。
"因阅乡居景，归心寸火然。吾家依碧嶂，小槛枕清川。
见说武王东渡日，戎衣曾此叱阳侯。"
遣妾一身安社稷，不知何处用将军。"
一窥耳目眩，再听云发竖。次到炼丹井，井干翳宿莽。
若说神仙求便得，茂陵何事在人间。"
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
湘江秋晓
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
"雁过君犹未入城，清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见，
为我才情也如此。高揖愁霖词未已，披文忽自皮夫子。
钟残含细韵，烟灭有馀香。松上斋乌在，迟迟立夕阳。"
晴朝采药寻源去，必恐云深见异人。"
"趋世非身事，山中适性情。野花多异色，幽鸟少凡声。
何事深山啸复歌，短弓长剑不如他。且图青史垂名稳，
"一泓潋滟复澄明，半日功夫劚小庭。占地未过四五尺，
曳杖歌
料得伍员兼旅寓，不妨招取好揶揄。"
"便向中流出太阳，兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙，
召取月夫人，啸歌于上头。又恐霄景阔，虚皇拜仙侯。
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒。
邴原虽不无端醉，也爱临风从鹿车。"
赖在伍员骚思少，吴王才免似荆怀。"
月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。"
"雪虬轻骏步如飞，一练腾光透月旗。
饮酒·七
"处处无烟火，人家似暂空。晓林花落雨，寒谷鸟啼风。
但说漱流并枕石，不辞蝉腹与龟肠。（以下见《侯鲭录》）
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
"寓居无事入清冬，虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫，
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。
"凿池收赪鳞，疏疏置云屿。还同汗漫游，遂以江湖处。
偶此真籍客，悠扬两情摅。清词忽窈窕，雅韵何虚徐。
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛，格簺分朋占靓妆。
咏瀑布
人间未有关身事，每到渔家不欲归。"
碧玉雕琴荐，黄金饰剑镡。烟缘莎砌引，水为药畦担。
既不暇供应，将何以酬酢。却来穿竹径，似入青油幕。
应催风落叶，似劝客回舟。不是新蝉苦，年年自有愁。"
重上凤楼追故事，几多愁思向青春。"
种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍。东林谁处士，南郭自先生。
"馆娃宫畔顾，国变生娇妒。勾践胆未尝，夫差心已误。
芳年贵盛谁为比，郁郁青青岳顶松。"
豫章行
仙谣珠树曲，村饷白醅缸。地里方吴会，人风似冉厖。
徐观稚龙出，更赋锦苞零。"
峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清，
千峰万濑水潏潏，羸马此中愁独行。"
子细思量成底事，露凝风摆作尘埃。"
静室闻玄理，深山可白头。朝朝献林果，亦欲学猕猴。"
杖斑花不一，尊大瘿成双。水鸟行沙屿，山僧礼石幢。
天必授贤哲，为时攻翦除。轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
相见欢·落花如梦凄迷
幽兰生虽晚，幽香亦难歇。何以保此身，终身事无缺。"
起来闻道风飘却，犹拟教人扫取来。"
岭头却望人来处，特地身疑是鸟飞。"
"夏景恬且旷，远人疾初平。黄鸟语方熟，紫桐阴正清。
"古人未遇即衔杯，所贵愁肠得酒开。
欲问包山神，来赊少岩壑。"
愿为陌上土，得作马蹄尘。愿为曲木枝，得作双车轮。
来时不见侏儒死，空笑齐人失措年。"
谒金门·秋已暮
"绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。
文字为人弃，田园被债收。此名如不得，何处拟将休。"
"子胥今日委东流，吴国明朝亦古丘。
"秋分一夜停，阴魄最晶荧。好是生沧海，徐看历杳冥。
先生盛驱役，臣伏甲与丁。势可倒五岳，不唯鞭群灵。
唯愁别后当风立，万树将秋入恨来。"
俄然棹深处，虚无倚岩崿。霜毫一道人，引我登龙阁。
"病来胜未病，名缚便忘名。今日甘为客，当时注愍征。
六盘山诗
时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。
乳蒂缘松嫩，芝台出石微。凭栏虚目断，不见羽华衣。"
"宝钗分股合无缘，鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜，
谁人为奏明天子？銮驾何当猎左冯，神鹰一掷望千里。
与善应无替，垂恩本有终。霜天摇落日，莫使逐孤蓬。"
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去，诗题闲上小楼分。
疏慵真有素，时势尽无能。风月虽为敌，林泉幸未憎。
乱水藏幽径，高原隔远津。匡庐曾共隐，相见自相亲。"