译文
你看这黄(huang)鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的(de)。让他到那(na)里学习一下,就会更加懂得治理政(zheng)事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您(nin)喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是(shi)伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与(yu)美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意(yi)见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
满城灯火荡漾着一片春烟,
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
酿造清酒与甜酒,
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
殷(yin)纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
注释
(74)凶年:饥荒的年头。
(62)集:凑集。这句说,齐国土地合起来约有一千个平方里。
②园陵:指南京钟山的明太祖朱元璋墓。
7、拥毳(cuì)衣炉火:穿着细毛皮衣,带着火炉。毳衣:细毛皮衣。毳:鸟兽的细毛。
⑵明年:一作“年年”。
⑺濯濯(zhuó):肥壮貌。