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奉陪封大夫九日登高

先秦 / 程世绳

斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
况我与子非壮年。街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。
少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"


奉陪封大夫九日登高拼音解释:

xie guang pian zhao du jiang ren .xin xian ou niao shi xiang jin .shi jian yu gan si zi qin .
wu xia chang yun yu .qin cheng jin dou biao .feng tang mao fa bai .gui xing ri xiao xiao ..
.zhi zi bi zhong mu .ren jian cheng wei duo .yu shen se you yong .yu dao qi shang he .
du ge huan du zhuo .bu geng yi bu ou .qiao tian ge yun xi .duo yu chang lang you .
zhong yuan fa yuan dou .shu guai jie bu tong .ci liu you gao xuan .rT.zai chang kong .
luo ri gu yun huan .bian chou mi chu guan .ru he xu hua fa .fu dui you zi yan .
lian ao ge jin mo .duo shui di yin xian .hui sa rong shu ren .shi shou ke dui mian .
gu du xie zhen chuan shi ren .jian zhi zuo you jiu geng xin .nian duo wu hua kong xing ying .
cai zhao cui tian zhu .jiang chao yu geng yi .yu tang yi sui jiu .qie mo yan tong wei ..
kuang wo yu zi fei zhuang nian .jie tou jiu jia chang ku gui .fang wai jiu tu xi zui mian .
shao fu jin ru ci .chang cheng hen bu qiong .mo jiang liao hai xue .lai bi hou ting zhong ..
ying du huai nan xin su .zhu hou yong pei xiang ying ..
shi lai zhan cai li .xian hou wu chou hao .dan ya lu pi weng .wang ji dui fang cao ..

译文及注释

译文
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
人已越来越老(lao),写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青(qing)黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(yao)(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道(dao)是鬼吗(ma)?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服(fu)神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒(qi)麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早(zao)说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

注释
⑶翠带:指蔷薇的绿色枝蔓。花钱:花冠细如钱状。
(2)数(shuò):屡次。
②晋:周时古国名,辖境在今山西大部,河北西南部,河南北部及陕西一角。鄙:边境。
⑤香烛:加有香料的烛,亦是对烛的美称。销成泪:蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
(9)诘朝:明日。
⑷滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。

赏析

  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒(tong ru)者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上(li shang)的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮(you chao)州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  此诗的开头两句,从春天的景物(jing wu)写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风(feng)”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

程世绳( 先秦 )

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简 介

程世绳 程世绳,字准存,自号晴湖,休宁人。康熙丁酉举人,官京山知县。有《尺木楼诗》。

奔亡道中五首 / 邵匹兰

放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
果有相思字,银钩新月开。"
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"


春雨 / 章士钊

凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。


秋声赋 / 仇博

"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
咫尺波涛永相失。"
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 马腾龙

夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。


人间词话七则 / 李秉礼

南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,


登楼 / 蔡郁

不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"


桑生李树 / 陈伯育

案头干死读书萤。"
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。


忆江南·江南好 / 张道成

自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 金闻

鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
虽未成龙亦有神。"
"当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 句龙纬

"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。