首页 古诗词 虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

近现代 / 沈睿

交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
几朝还复来,叹息时独言。"
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
"堆堆路傍堠,一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕拼音解释:

jiao he bei wang tian lian hai .su wu zeng jiang han jie gui ..
.shao zhou nan qu jie xuan xi .yun shui cang mang ri xiang xi .
xiang feng yao yu shan .han lu di qiong jiang .gao yan zhe yin jing .fan zhi fu xiang chuang .
peng lai yu ke ru xiang fang .bu shi tou tao yi xiao er ..
.ting you you chui shi .yan chao wu su chu .wo yi ci she yan .mang mang yan suo ru .
xiao yu gui qu fei liang yun .shu xing nuan xiang li ye lao .cao shao zhu zha suo chi hen .
.qin cheng ti chu niao .yuan si geng fen fen .kuang shi jie xi ye .pian dang yu li wen .
.shi long bu jian xing .shi yu ru san xing .shan xia qing jiao jiao .shan zhong yin ling ling .
.lao weng zhen ge si tong er .ji shui mai pen zuo xiao chi .
ci shi su shi cai .li ren fei huang ming .dian zhui bu shang zi .qu qiang ge qian ling .
zhong jin he xing luo .you fen shuo ren fu .hou di cang su re .yao lin cheng zhou ku .
ji chao huan fu lai .tan xi shi du yan ..
.shuang luo han kong yue shang lou .yue zhong ge chui man yang zhou .
.dui dui lu bang hou .yi shuang fu yi zhi .ying wo chu qin guan .song wo ru chu ze .
.hu chen xi qi ji bei men .he nan di shu ping lu jun .diao qiu dai ma rao dong yue .
men wai zhu qiao zhe .ma jing bu gan yu .hui tou ming tong yu .xiang wo se chi chu .
ji she yu chan .nai yi nai qian .shu tu jue you .qi zuo duo xian .
wu fei xi fang jiao .lian zi kuang qie chun .wu ji duo you zhe .lian zi yu qie zhun .
.yun tong tong .bai long zhi wei chui jiang zhong .jin nian tian han bu zuo yu .
.meng long yang liu guan .zhong you nan feng sheng .feng sheng jin wei shui .xiang ke duo yuan qing .

译文及注释

译文
寒浞娶了羿妃(fei)纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
春天把希望(wang)洒满了大地(di),万物都呈现出一派繁荣。
  燕国的(de)太(tai)子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己(ji)个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
自然界的风雨(yu)变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
趴在栏杆远望,道(dao)路有深情。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
走到家门前看见野兔从狗(gou)洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?

注释
11.端:顶端
⑴浣溪沙:本唐代教坊曲名,因西施浣纱于若耶溪,故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词,是正体。上片三句全用韵,下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。仄韵体始于南唐李煜。又有《小庭花》等二十余种异名。另有《摊破浣溪沙》,又名《山花子》,上下片各增三字,韵位不变。此调音节明快,句式整齐,易于上口,为婉约、豪放两派词人所常用。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
(6)班超投笔:《后汉书 班超传》东汉班超家境穷困,在官府做抄写工作,曾经掷笔长叹说,大丈夫应当在边疆为国立功,像傅介子张骞一样,哪能老在笔砚之间讨生活呢!
(24).犹其有原隰衍沃也 :犹:如同,其,指代土地,原,宽阔。隰,地下而潮湿的土地。衍,地下而平坦的土地。沃,肥美得土地,就好比土地有原隰衍沃的一样。
9.昨:先前。
(2)人鬼:指三峡中的南鬼门,北人门。

赏析

  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居(bai ju)易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序(shun xu),即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来(chuan lai)舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融(xiang rong)合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  风骨和兴寄是(ji shi)唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来(shi lai)强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

沈睿( 近现代 )

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简 介

沈睿 沈睿(1367-1457),字诚甫,号存耕,无锡人。着有《东郊牧唱》,《锡山遗响》。

春雁 / 蔡绦

"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."


共工怒触不周山 / 朱松

"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
重修东观帝王书。常时载笔窥金匮,暇日登楼到石渠。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,


风赋 / 邹斌

沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。


潼关河亭 / 释法恭

"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,


自责二首 / 薛极

"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。


塞下曲·其一 / 洪光基

"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"
终须买取名春草,处处将行步步随。"
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
松萝虽可居,青紫终当拾。"


送方外上人 / 送上人 / 柯箖

风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 田开

路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。


落花落 / 王信

"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。


落叶 / 戴司颜

与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,